молитва кониського конспект

Подробно: молитва кониського конспект - подробная и точная информация собранная из открытых источников в сети.

Молитва кониського конспект

Духовна пісня, створена в90-хроках ХIХ століття, переживши заборони царату Росії та радянського уряду, вижила. В українських середовищах Канади, США, Австралії, де знайшла захисток наша співолюбна діаспора, пісня єднала людей з далекою батьківщиною, живила їхні патріотичні почуття.

Твір за задумом авторів був призначений для української шкільної молоді, але дуже швидко пісня розширила свою сферу:

Світлом науки і знання Нас, дітей, просвіти, В чистій любові до краю Ти нас, Боже, зрости.

Пісня ширилася, набирала могутності в Галичині, на Буковині, в Закарпатті. Завдяки своєму патріотичному змісту, величній музиці вона стала виконуватися нарізних національних святах, церковних торжествах, набула характеру гімну.

У творі органічно поєднано світські і духовні мотиви:

Молимось, Боже Єдиним: Нам Україну храни.
Всі свої ласки й щедроти Ти на люд наш зверни.

Майбутнє кожної нації — її діти, тому поет вкладає слова гімну в уста патріотичної молоді, яка бажає бачити Україну осяяною «волі і світла промінням», «світлом науки і знання».

Молитва-благання у пісні органічно поєднується з патріотичними мотивами, що мають загальнонаціональне значення.

Пісня виходить за рамки молитви, порушує широку гамму високих почуттів любові до України, засвідчує благородні поривання авторів утвердити в серцях людей віру в краще майбутнє українського народу. Вона сприймається як величальна пісня, як духовно-світський гімн.

Пісня сьогодні займає достойне місце серед дорогоцінної музичної спадщини України. З незалежності нашої Батьківщини почалося її нове життя: поряд з Державним Гімном «Ще не вмерла Україна» «Молитва» звучить на державних святах, під час відкриття урочистих засідань уряду і Верховної Ради України.

Інші матеріали з категорії
Ключові теги:
Видео (кликните для воспроизведения).

Переглядів: 196 5-03-2015 Друкувати
Схожі матеріали
    Щастя дай, Боже, народу. (За піснею на слова О. Кониського Молитва за Україну) (Українська література) — Українська література (шкільні твори) Серед урочистих патріотичних пісень провідне місце належить пісні на сло¬ва О. Кониського «Молитва за Україну». Створена у період підйому
    «Пісні для України — все: і поезія, й історія, і батьківська могила» (М. Гоголь) (Українська література) — Українська література (шкільні твори) Народна пісня — нев’януча окраса духовності. Увесь вік людський супроводжується піснями. До них зверталися в будень і свято, в горі і радості,
    «Ой у лузі червона калина» (з історії стрілецьких пісень) (Українська література) — Українська література (шкільні твори) Коли почалася імперіалістична війна, був створений легіон під назвою Українські Січові Стрільці. Мужньо билися воїни з ворогами, відстоюючи
    «Наша дума, наша пісня не вмре, не загине. » (Українська література) — Українська література (шкільні твори) Давно кимось було сказано: «Якщо хочеш зрозуміти поета, іди в його країну». Якщо хочеш зрозуміти душу народу, її потаємні глибини, неповторну
    Краса і велич української пісні (за твором М. Рильського «Пісні») (Українська література) — Українська література (шкільні твори) Максим Тадейович Рильський — один із кращих українських поетів, творчість якого стала справжньою класикою української літератури. Це був поет, який

    Молитва кониського конспект

    2.1. Виразне читання твору.
    2.2. Ознайомлення учнів із життям і творчістю О. Кониського (матеріал для вчителя).

    3.1. Виразне виконання пісні.
    3.2. Стислі відомості про автора пісні.
    ВАСИЛЬ ІВАНОВИЧ ДІДЕНКО (03.02.1937-14.02.1990)

    Вивчити твір О. Кониського «Молитва», добрати матеріал про січових стрільців.

    2. Періодичні видання ВГ «Основа» «Вивчаємо українську мову та літературу»

Інші матеріали з категорії
Ключові теги:

Переглядів: 488 5-03-2015 Друкувати
Схожі матеріали
    Трагічний і героїчний пафос козацьких пісень (Конспекти уроків) — Конспекти уроків Мета: ознайомити школярів з особливостями козацьких пісень, з’ясувати їх трагічний і героїчний пафос; проаналізувати програмові пісні про козацтво;
    Стрілецькі пісні. «Ой у лузі червона калина похилилася» і «Гей, видно село» (Конспекти уроків) — Конспекти уроків Мета: поінформувати учнів про січових стрільців, вивчити особливості стрілецьких пісень; вміти пояснювати їхні символи, відрізняти стрілецькі пісні
    Пісні літературного походження. «Ще не вмерла Україна» П. Чубинського, М. Вербицького (Конспекти уроків) — Конспекти уроків Мета: ознайомити учнів із особливостями пісень літературного походження, їх авторами; проаналізувати пісню-гімн, звернувши увагу на історію створення
    Леся Українка «Хотіла б я піснею стати» (Конспекти уроків) — Конспекти уроків Мета: опрацьовувати ідейно-художній зміст програмового твору Лесі Українки, пов’язуючи його з життям поетеси; з’ясувати основні мотиви даного вірша;
    Іван Малкович «Свічечка букви Ї», «Музика, що пішла» (Конспекти уроків) — Конспекти уроків Мета: продовжити знайомити школярів з творчістю І. Малковича; зосередити увагу на ідейно-художньому аналізі його програмових поетичних творів;

Вхід на сайт
ТОП матеріали
  • Как работает электронная цифровая подпись при получении займов в режиме онлайн
  • Как выбрать сервис по обслуживанию печатной техники правильно?
  • Який купити подарунковий сертифікат для дітей на день народження
  • Google pixel 3 — новый смартфон с идеальной камерой
  • Стоит ли изучать разговорный английский
  • —>

    Архів
    Грудень 2019 (2)
    Листопад 2019 (5)
    Жовтень 2019 (6)
    Вересень 2019 (2090)
    Червень 2019 (8)
    Травень 2019 (18)
    Наші друзі

    Читайте так же:  молитвы об удачной женитьбе

    2008-2010, 2015-∞ «Залік.Орг.Юа» .

    Олександр Кониський. «Молитва»

    МОЛИТВА

    (Слова Олександра Кониського,
    музика Миколи Лисенка)

    Боже великий, єдиний,
    Нам Україну храни,
    Волі і світу промінням
    Ти її осіни.

    Світлом науки і знання
    Нас, дітей, просвіти,
    В чистій любові до краю,
    Ти нас, Боже, зрости.

    Молимось, Боже єдиний,
    Нам Україну храни,
    Всі свої ласки й щедроти
    Ти на люд наш зверни.

    Дай йому волю, дай йому долю,
    Дай доброго світу, щастя,
    Дай, Боже, народу
    І многая, многая літа.

    За матеріалами: За матеріалами: О.М. Авраменко, Л.П. Шабельнилова. Українська література, підручник — 6 клас, стор. 34.

    На відео: Молитву за Україну (Боже, великий єдиний, нам Україну храни), написану у 1885 році, (музика Миколи Лисенка, слова Олександра Кониського) виконує Національний український народний хор ім. Г. Верьовки.

    Дивіться також на «Малій Сторінці»:

    Пісенна творчість українського народу багата й різноманітна. З глибокої давнини супроводжує вона життя народу. Жоден із фольклорних жанрів не може порівнятися з піснею широтою охоплення життєвих явищ, відображення народного світосприймання, моралі, естетичних уподобань. Створена в незапам’ятні віки, вона хвилює й сьогодні правдивістю, свіжістю і щирістю почуттів, чарує поетичністю, художньою красою.

    Музика — це натхнення, це світ мистецтва і кохання.

    Цікаві статті, музичні новини та відео збиратимемо у цьому розділі нашого сайту.

    Конспeкт уроку української літeратури у 6 класі «Легенда про дівчину–Україну, яку Господь обдарував піснею та її зв’язок із «Молитвою» О. Кониського, духовним гімном України»

    Конспeкт уроку української літeратури у 6 класі «Легенда про дівчину–Україну, яку Господь обдарував піснею та її зв’язок із «Молитвою» О. Кониського, духовним гімном України»

    Тема. Легенда про дівчину–Україну, яку Господь обдарував піснею та її зв’язок із «Молитвою» О. Кониського, духовним гімном України

    Мета: продовжити роботу щодо ознайомлення учнів з особливостями та ідейним змістом літературних пісень, розповісти про зв’язок народної легенди про дівчину–Україну, яку Господь обдарував піснею із «Молитвою» О. Кониського, духовним гімном України; вчити визначати і коментувати провідні мотиви пісні; розвивати навички виразного читання; виховувати патріотичні почуття.

    Обладнання: «Пам’ятка декламатора», текст легенди про дівчину–Україну, яку Господь обдарував піснею, пісні «Молитва» О. Кониського, духовного гімну України, презентація до уроку.

    Тип уроку: комбінований.

    Хід уроку

    І. Організаційний момент.

    ІІ. Актуалізація знань учнівю

    1. Виразне читання напам’ять гімну «Ще не вмерла Україна».

    — Зразкове виразне читання учителем.

    — Робота з «Пам’яткою декламатора».

    — Виразне читання напам’ять учннями.

    2. Літературна вікторина.

    1 ) У перекладі з якої мови слово «гімн» означає «урочиста пісня»? (Грецької)

    2 ) В якій країні «урочисті пісні» виконувалися вперше? (Давня Греція)

    3 ) Хто автор слів гімну «Ще не вмерла Україна»?

    4 ) Де вперше пролунав гімн «Ще не вмерла Україна»?

    5 ) Мелодію до пісні-гімну створив . (М. Вербицький)

    6 ) Який твір називається літературною піснею?

    7 ) Яких художніх засобів (тропів) найбільше у гімні «Ще не вмерла Україна»? (Мета ф ор)

    8 ) У якому році гімн «Ще не вмерла Україна» урочисто зазвучав на засіданні Верховної Ради? (1991)

    9 ) Як змінився перший рядок Гімну?

    1 0) Назвіть Державні символи України.

    ІІІ. Мотивація навчальної діяльності. Оголошення теми і мети уроку.

    IV . Формування та вдосконалення вмінь та навичок

    1. Евристична бесіда

    • Пригадайте, який літературний твір називається легендою?
    • Чим легенда відрізняється від переказу?
    • Назвіть відомі вам легенди.
    1. Інсценізація підготовлених учнів народної легенди про дівчину-Україну, яку Господь обдарував піснею.
    2. Бесіда за змістом легенди.

    — Що, за цією легендою, значила пісня для України, для її на роду; чому вона названа «неоціненним даром»?

    — Визначіть за легендою риси національного характеру україн ­ ців. (Поетичні, покірні, з гарним естетичним смаком, богобоязливі, волелюбні та ін.)

    — Що фантастичне, а що реальне у цій легенді?

    — Що зробила дівчина-Україна з дарунком Всевишнього?

    4. Повідомлення підготовлених учнів про поняття „молитва” та автора духовного гімну України «Молитви» О. Кониського.

    Молитва виникла на основі первісних магічних замовлянь і за ­ плітань як звертання до бога, до надприродних сил з проханням про дарування різних благ й відвернення зла. Молитва є невід’єм ­ ною частиною всіх релігійних культів, обов’язковим атрибутом обрядів богослужінь, церковних свят. Молитва пов’язана з вірою в ма ­ гічну силу слова.

    У літературі молитва — це переважно поетичні твори на біблійні та життєві сюжети.

    Літературну діяльність почав 1858. У поезіях, повістях, драмах, оповіданнях обстоював українську національну ідею, проголошував теорію малих діл. Автор популярних поезій: «Я не боюсь тюрми і ката», «На похорони Т. Шевченка», інші, які, втім, стримано оцінюються критиками. В оповіданнях Кониський порушує проблему соціального й національного гноблення України в складі Російської імперії («Півнів празник», «Млин», «Спокуслива нива»), народного побуту («Хвора душа», «Старці», «За кригою»). В повістях «Семен Жук і його родичі» та «Юрій Ґоровенко» подав образи українських національних інтелігентів, просвітян-культурників. Народився 6 (18 серпня) 1836 року в селі Переходівці (тепер Ніжинського району Чернігівської області). Походив із стародавнього чернігівського роду, який нараховував понад 400 років. Його дитинство пройшло в місті Ніжині. Друкуватися почав у 1858 році у «Черниговском Листке». Вів велику і різноманітну громадську роботу.

    Кониський — автор першої ґрунтовної біографії поета Шевченка (у 2 томах), яка не втратила свого значення і нині: «Тарас Шевченко-Грушівський: Хроніка його життя» (тт. I—II, Львів, 1898—1901). Цю працю високо оцінили І. Франко, А. Кримський. Створення гімну «Молитва за Україну», покладеного на музику Миколою Лисенком, також припадає на період його плідної праці над дослідженням життя та творчості Т. Шевченка. Гімн ніби став тим нектаром любові до України, який Олександр Кониський зібрав з квітів, що ростуть у саду творчості великого Кобзаря.

    5. Виразне читання вчителем пісні «Молитва» О. Кониського. Перегляд відеоролика «Молитва» О. Кониського у виконанні дитячого колективу «Джем»

    6. Робота в групах.

    1-ша група визначає тему,основну думку поезії.

    2-га група з’ясовує, якими художніми засобами розкривається головна думка твору.

    7. Бесіда за змістом пісні:

    — Що спільного ви помітили у легенді про про дівчину-Україну, яку Господь обдарував піснею і «Молитві» О. Кониського?

    — Які кольори переважають у пісні? Про що це свідчить?

    8. Підготовка до виразного читання. Складання партитури тексту. (Партитура — графічне відтворення звучання художнього твору)

    V. Закріплення знань, умінь і навичок.

    Встановіть відповідність. Які таланти вибрали діти світу

    угорці здатність до торгівлі

    росіяни хист до музики

    поляки дисципліна і порядок

    італійці любов до господарювання

    українці елегантність і краса

    V І. Підсумок уроку.

    Вправа «Мікрофон». Дайте відповідь на запитання

    — Що нового я дізнався сьогодні на уроці?

    VІІ. Домашнє завдання.

    Навчитися виразно й урочисто декламувати «Молитву» О. Кониського, намалювати ілюстрації до легенди про дівчину–Україну, яку Господь обдарував піснею.

    Список використаних джерел:

    Література :

    — Жадько В.О. Український некрополь.-К.,2005.-С.202.

    — Жадько В.О. Некрополь на Байковій горі. -К.,2008.-С.128,228,229,267.

    Легенда про дівчину – Україну, яку Господь обдарував піснею «Молитва» О. Кониського, «На долині туман» В. Діденка

    Мета: продовжити роботу щодо ознайомлення учнів з особливостями та ідейним змістом літературних пісень; проаналізувати зв’язок народної легенди про дівчину — Україну яку Господь обдарував піснею, з «Молитвою» О. Кониського; проаналізувати народну пісню «На долині туман» В. Діденка; розвивати пам’ять, увагу, спостережливість, логічне мислення, вміння визначати і коментувати провідні мотиви, пояснювати роль символів у них; формувати кругозір, світогляд; виховувати почуття пошани, поваги, любові до літературної пісні та її митців; прищеплювати інтерес до наслідків власної праці.

    Тип уроку: комбінований.

    Обладнання: портрети О. Кониського, В. Діденка; тексти програмових творів, музичне супроводження до пісень, дидактичний матеріал (тестові завдання, картки).

    I. Організаційний момент

    II. Актуалізація опорних знань

    1. У перекладі з якої мови слово «гімн» означає «урочиста пісня»? (Грецької)

    2. В якій країні «урочисті пісні» виконувалися вперше? (Давня Греція)

    3. П. Чубинський родом із. (Київщини)

    4. Автор слів гімну народився в родині. (Дворянина)

    5. Вищу освіту П. Чубинський здобув у. (Петербурзькому університеті (юридичний факультет))

    6. Вкажіть назву журналу, де вперше друкувався П. Чубинський. («Основа»)

    7. Які експедиції очолював письменник? (Етнографічно — статистичні)

    8. Мелодію до пісні-гімну дібрав. (М. Вербицький)

    9. П. Чубинський був членом київської організації, що мала назву. («Стара громада»)

    10. Яких художніх засобів (тропів) найбільше у творі «Ще не вмерла Україна»? (МетаФор)

    11. Скільки рядків має пісня-гімн? (Двадцять)

    12. Назвіть сучасні літературні пісні та їх авторів. (М. Ткач «Марічка», «Ясени», М. Сингаївський «Чорнобривці», Ю. Рибчинський «Скрипка грає», Д. Павличко «Два кольори», «Явір і яворина», «Лелеченька», В. Івасюк «Червона рута», «Я піду в далекі гори», «Водограй», . )

    Примітка. Кожна правильна відповідь дорівнюється 1 балу.

    III. Перевірка домашнього завдання

    Опитування учнів напам’ять пісні — гімна П. Чубинського «Ще не вмерла Україна». Визначення найкращих виконавців.

    IV. Оголошення теми, мети уроку.

    Мотивація навчальної діяльності

    V. Основний зміст уроку

    Своїм походженням і суттю своєю

    Пісня є мистецтвом загальнонародним;

    Незалежно від того, авторська чи анонімна,

    Вона орієнтована на масове сприйняття

    Видео (кликните для воспроизведения).

    1. Аналізування народної легенди про дівчину-Україну, яку Господь обдарував піснею

    1.1. Виразне читання твору за ролями.

    1.2. Жанр: народна легенда.

    Легенда (від латинського legend — те, що слід прочитати) — один із жанрів не казкової народної прози, народне передання про видатну подію чи вчинок якої-небудь людини, в основі якого диво, фантастичний образ або уявлення, яке сприймається оповідачем як достовірне. Водночас сюжет легенди базується на реальних або допустимих фактах; легендарний герой може мати свій праобраз у реальному житті, в історичній дійсності.

    Особливості народної легенди:

    • розповідь про суспільні і побутові події;

    • наявність фантастики (казкові герої, фантастичні події, надприродні явища, чудодійні предмети);

    • невелика кількість основних дійових осіб (дві-три);

    • прозова форма (рідше — віршова);

    1.3. Тема: зображення дівчини-України, яка звернулася по допомогу до Господа у зв’язку зі стражданнями, що терпить земля її від «пролитої крові й пожеж».

    1.4. Ідея: уславлення Всевишнього, який надає допомогу всім, хто її потребує; возвеличення пісні як неоціненного дару.

    1.5. Основна думка: серед всіляких скарбів, талантів, здібностей, обдаровань пісня є неоціненним даром.

    1.6. Бесіда за змістом твору:

    • Кого і чим наділяв Господь Бог? («. дітей світу талантами. Французи вибрали елегантність і красу, угорці — любов до господарювання, німці — дисципліну і порядок, росіяни — владність, поляки — здатність до торгівлі, італьянці одержали хист до музики. »).

    • Як у творі зображена поведінка дівчинки? (Сором’язлива, боязлива, тиха. ). Опишіть її («Вона була боса, одягнута у вишиванку, руса коса переплетена синьою стрічкою, на голові мала вінок із червоної калини»).

    • З яким горем звернулася дівчина — Україна до Всевишнього? («. плачу, бо стогне моя земля від пролитої крові й пожеж. Сили мої на чужині, на чужій роботі, вороги знущаються з удів та сиріт, у своїй хаті немає правди й волі»).

    • Як зрозуміти слова Господа про те, що пісня уславить дівчину на цілий світ?

    • Які були подальші дії дівчини, після отримання нею пісні від Всевишнього? Що свідчить про щирість подарунка, який вона отримала? («Узяла. подарунок і міцно притиснула його до себе»).

    • Чим пояснити те, що дівчина — Україна із ясним обличчям і вірою понесла пісню в народ?

    • Яким перед нами предстає Господь Бог? (Милосердним, справедливим, добрим, щирим)

    • Через що Україна страждає і терпить всілякі страждання?

    • Як характеризується дівчина, яка пісню, тобто славу на цілий світ не залишала собі, а «. з ясним обличчям і вірою понесла пісню в народ»?

    • У чому значення народної легенди?

    2. Опрацювання твору О. Кониського «Молитва»

    2.1. Виразне читання твору.

    2.2. Ознайомлення учнів із життям і творчістю О. Кониського (матеріал для вчителя).

    ОЛЕКСАНДР ЯКОВИЧ КОНИСЬКИЙ (6 (18). 8.1836–29.11 (12.12.).1900)

    Літературні псевдоніми — О. Верниволя, Ф. Горовенко, В. Буркун, Перебендя, О. Хуторянин, О. Яковенко, К. Одовець, О. Преходовець та ін.

    О. Конисьний — український письменник, публіцист, педагог, громадський діяч ліберального напряму.

    О. Кониський — автор ґрунтовної біографії Т. Шевченка, яка не втратила свого значення і нині: «Тарас Шевченко — Грушівський. Хроніка його життя», т. 1–2 (1818–1902). Для недільних шкіл Олександр Якович видав популярні книжки й підручники («Українські прописи» (1862), «Арифметика, або щотниця» (1863), «Перша граматика, або читання» (1863). Від кінця 1920-х р. р. твори О. Кониського в СРСР знаходились під забороною (за винятком кількох поезій), а радянське літературознавство відносило О. Кониського до «націоналістів».

    2.3. Історія виникнення твору «Молитва» та його призначення.

    Ця пісня більш як півстоліття була забороненою, не виконувалася на концертах, не звучала по радіо. Коли вона народилася, точно не відомо. Слова належать Олександрові Кониському, музика — Миколі Лисенкові. У 90-х роках її знали в Галичині. У 1903-му, коли автор музики перебував у Львові, вона лунала на концертах. Пісня зазнала певного переакцентування: написана для дітей, після зміни окремих слів набула загальнонародного звучання. Виконувалась у школах, на церковних святах, світських концертах, як духовний гімн — спочатку в західноукраїнських землях, а протягом 1917–1920 років — і в Наддніпрянській Україні. А згодом заборонена. Не увійшла до жодного з видань творів М. В. Лисенка. Текст і музика зливаються воєдино, творять органічну цілісність.«Боже великий, єдиний» — одна з тих духовно-патріотичних пісень, що служили і служать високій меті національного відродження народу. Пісня широко знана в усіх країнах, де проживають українці, духовно об’єднує їх із батьківщиною.

    2.4. Тема: звернення людей до єдиного Бога з молитвою про необхідність уберегти Україну і дати її народу волі, щастя і долі.

    2.5. Ідея: возвеличення сили Бога, віра люду в його допомогу.

    2.6. Основна думка: клопотання і звернення людей до Бога не тільки з власних інтересів, а й прагнення зберегти Україну, піклуватися і дбати про неї.

    Тема: Пісні літературного походження. Легенда про дівчину – Україну, яку господь обдарував піснею, та її зв’язок із “молитвою” О. Кониського й М.Лисенка, духовним гімном України (6 клас. Українська література)

    Мета: поглибити знання учнів про пісні літературного походження, розповісти про зв’язок легенди із піснею та ознайомити з біографією автора пісні «Молитва», що стала народною. Розвивати вміння виразно й вдумливо читати пісні, легенди, визначати й коментувати провідні мотиви, пояснювати роль символів у них. Виховувати почуття патріотизму, шану й повагу до авторів невмирущих творів.

    Тип уроку: урок вивчення нового матеріалу

    Обладнання: аудіо записи, ілюстрації до пісень, збірники пісень літературного походження, тестові завдання

    Легенда про дівчину – Україну, яку Господь обдарував піснею «Молитва» О. Кониського, «На долині туман» В. Діденка

    2) канонізований текст звернення.

    2.8. Обговорення змісту твору за питаннями:

    • Коли і з чим люди звертаються до Бога?

    • Чому автор називає Бога великим, єдиним?

    • Чим Бог може допомогти людям? («Волі і світла промінням. освіти», «Світлом науки і знання. просвіти», «В чистій любові до краю. зрости», «Всі свої ласки й щедроти ти на люд наш зверни!», «Дай волю, . долю. доброго світла, щастя. многая літа!»)

    • Які відтінки переважають у творі? (Світлі: «світла промінням», «світлом науки і знання», «доброго світа!»)

    • Для кого О. Кониський написав цей твір?

    • Чи чули ви будь-коли молитву? Що ви відчували при цьому? 2.9. Художні особливості твору:

    • МетаФори: «Боже, освіти, просвіти, зрости, храни, зверни, дай»;

    • епітет: «чиста любов»;

    • повтори: «Боже, дай. многая. волю», «світло. », «Україну. »;

    • риторичні оклики: «Ти на люд наш зверни!», «Дай доброго світла!»,

    «І многая, многая літа!».

    Творче завдання. Складіть речення зі словами, що повторюються —

    Це і буде основний зміст «Молитви».

    3. Аналізування пісні В. Діденка «на долині туман»

    3.1. Виразне виконання пісні.

    3.2. Стислі відомості про автора пісні.

    ВАСИЛЬ ІВАНОВИЧ ДІДЕНКО (03.02.1937–14.02.1990)

    В. Діденко — український поет, народився у м. Гуляйполе Запорізької області.

    У 1959 р. закінчив Київський університет. Друкувався з 1953. Автор збірок лірики «Зацвітай, калино» (1957), «Під зорями ясними» (1961), «Заповітна земля» (1965), «Дивосвіти любові» (1969), «Дзвенять конвалії» (1972), «Мережки сонця» (1976), «Вродливий день» (1979), «Червоний вітер» (1982), «Дзвінка фонетика» (1984), «Дивокрай» (1987), «Рання ластівка» (1988).

    Мелодійність, образність, які йдуть від народної пісні — характерні риси віршів В. Діденка. Писав він і для дітей (збірки «Степовичка», 1965; «Берізка», 1975). Деякі вірші покладено на музику (популярні пісні — «На долині туман», «Полем іду я» композитора Б. Буєвського). Окремі твори В. Діденка перекладено російською, латинською, угорською мовами.

    Похований видатний митець у Києві.

    3.3. Зі статті-спогаду Миколи Сома (додатковий матеріал для вчителя

    У Спілці письменників України і досі говорять, що про Василя Діден-ка не можна писати серйозно. Ой шановні мої побритими! Ви ще не знаєте Діденка, бо й себе іще не вивчили достоту. Навіть ні сном ні духом не можете знати того, що я думаю про вас — часто смішних і незбагнених у вічних пошуках вірної Музи і незрадливої слави.

    Нас багато, а він був один. Він був настільки один, що навіки залишиться ось таким:

    • до смерті закоханим ліриком;

    • бідним і невгамовним, але гордим сином України;

    • веселим розбишакою і ворогом усіх дзеркал;

    • автором геніальної пісні «На долині туман».

    3.4. Тема: змалювання вранішньої літньої пори, коли туман огорнув долину.

    3.5. Ідея: уславлення краси природи та дівочої краси, якими захоплюється ліричний герой.

    3.6. Основна думка: туман, який вранці «упав», а потім «розтав» надав можливість побачити двох закоханих — дівча і ліричного героя.

    3.7. Жанр: пейзажна лірика.

    3.8. Обговорення змісту твору за питаннями:

    • Чи бачили ви в природі туман? Через що він виникає?

    • Що ви відчували, йдучи босоніж по росі?

    • Чому туман у творі відображується як жива істота?

    • Якою ви уявляєте дівчину? Чому саме такою?

    • Для чого автор у твір вводить ліричного героя? Хто він є?

    • Що відбувається з туманом на початку твору і наприкінці? Чому, на вашу думку, туман «розтав»?

    • Чим нас обдаровує літня пора? Як автор висловлює власні враження про літо. Прочитайте.

    3.9. Художні особливості твору:

    • повтори: «На долині туман», «Мак червоніє в росі», «По стежині дівча», «Тепле літо в очах», «Білі ніжки в росі», «Попід гору дівча», «Мак червоний в село», «За дівчам тим і я», «Бо в долині туман»;

    • МетаФори: «туман упав», «літо.. цвіло», «туман розтав»;

    • епітети: «тепле літо», «білі ніжки».

    VI. Закріплення вивченого матеріалу

    1. Розв’язування тестових завдань

    Легенда про дівчину-Україну, яку Господь обдарував піснею.

    1. Яких дітей світу Господь Бог не наділив талантами? а) німецьких; б) турецьких; в) російських.

    2. Французи отримали від Всевишнього: а) елегантність і красу; б) любов до господарювання; в) дисципліну і порядок.

    3. Від чого плакала дівчина-Україна, стоячи в куточку?

    А) бо заздрила іншим дітям різних народів, які отримали різні таланти від Бога;

    Б) від страждань, що були на землі українській;

    В) хотіла бути відомою на цілий світ.

    4. Як сприйняв Господь Бог горе дівчини? а) Вирішив допомогти їй; б) висловив незадоволення; в) був байдужим до сліз дівчини, бо не любив плаксивих.

    5. Яким даром наділив Господь дівчину, обіцяючи її прославити на цілий світ?

    А) Зробив доброю чаклункою; б) дав пісню; в) навчив господарським справам.

    1. Слова твору О. Кониського було оформлені в музичному супроводженні: а) Л. Лепким; б) М. Вербицьким; в) М. Лисенком.

    2. Як у творі названо Бога? а) Могутнім і справедливим; б) всесильним і вимогливим;

    В) великим і єдиним.

    3. З яким проханням звертаються люди до Бога? а) Допомогти ближньому; б) покарати винного; в) зберегти Україну.

    4. Кого необхідно просвітити Богу? а) Простий безграмотний люд; б) дітей; в) хто бажає цього.

    «На долині туман»

    1. Що діється з туманом наприкінці твору? а) розтав; б) знову його можна було побачити; в) став густішим.

    2. Туман на долині скупав: а) білі ніжки дівчинки; б) зелену травицю; в) мак червоний.

    3. Як рухалося дівча? а) навпростець через поле; б) уздовж річки; в) по стежині попід горою. Примітка. За кожну правильну відповідь встановлюється 1 бал.

    2. Робота на картках

    1. Чому, на думку Господа Бога, пісня — неоціненний дар («Легенда про дівчину-Україну. »)?

    2. У молитві до Бога люди просять зберегти Україну (О. Кониський «Молитва»). Від кого, від чого? Обґрунтуйте особисту думку.

    3. Крокуючи до села, дівчина несла (П. Діденко «На долині туман»): а) пиріжки для бабусі; б) мак червоний; в) білу лілею.

    1. Як на вашу думку, чому все-таки люди сподіваються на допомогу Бога, вірять у нього і моляться йому (О. Кониський «Молитва»)?

    2. У чому, на ваш погляд, О. Кониський у творі «Молитва» вбачає щастя народу? А що ви розумієте під словом «щастя»? Порівняйте власну думку і думку автора.

    3. Як сприйняла дівчина-Україна дарунок Бога («Легенда про дівчину-Україну. »)?

    А) Залишилася незадоволеною; б) попросила іншого; в) міцно притиснула його до серця і вклонилася.

    1. Прокоментуйте, що мав на увазі О. Кониський у творі «Молитва», зазначаючи наступне: «В чистій любові до краю ти нас, Боже, зростив». Власні думки обґрунтуйте.

    2. Вмотивуйте, чим пояснити те, що люд вболіває не за власну долю, а за Україну загалом, звертаючись до Бога (О. Кониський «Молитва»)?

    3. «Молитва» О. Кониського закінчується зверненням люду до Бога, щоб той дав їм:

    А) «многая лета»; б) «ласки й щедрості»; в) «доброго світа».

    1. Як, на ваш погляд, опис зовнішності дівчини-України характеризує її внутрішній стан? Чому Бог віддав саме їй найцінніший дар, а не будь-кому іншому («Легенда про дівчину-Україну. »)? Відповідь вмотивуйте.

    2. В якому стані перебувають люди, якщо вони моляться і у своїй молитві повсякчас звертаються до Бога (О. Кониський «Молитва»)? Власні міркування доведіть, посилаючись на зміст твору.

    3. Дівчина на голові мала віночок із («Легенда про дівчину-Україну. »): а) духмяних волошок; б) квітчастого барвінку; в) червоної калини.

    VII. Підсумок уроку

    VIII. Оголошення результатів навчальної діяльності

    IX. Домашнє завдання

    Вивчити твір О. Кониського «Молитва», добрати матеріал про січових стрільців.

    молитва кониського конспект
    Оценка 5 проголосовавших: 1

    ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

    Please enter your comment!
    Please enter your name here