ольга кельн лечит молитвами

Православные иконы и молитвы

Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.

Молитва равноапостольной Княгине Ольге о помощи

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 55 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Княгиню Ольгу в народе называют «начальницей веры» и «корнем православия» на русской земле. Ее почитают как православные, так и католические верующие. Святая является защитницей молодых мам и вдов, и поэтому молитвы, обращенные к княгине, помогают в разных нуждах и бедах.

Биография княгини

Исследования биографии женщины достаточно объемные, но они дают разнополюсную информацию. Если вы молитесь данной Святой, то обязательно должны знать о заслугах княгини перед христианами.

Имя «Ольга» в переводе с греческого языка означает «мудрая, священная» — это оставило свой отпечаток на жизни женщины. Это была мудрая, сильная и могущественная правительница, которую боялись враги и уважали одновременно.

Молодые годы

Ольга была рождена на Псковской земле в 890 году. О ее матери и отцу почти ничего неизвестно. Однажды в эти края на охоту приехал князь Игорь, наследник Рюриковичей. Во время охоты он увидел девушку, плывущую в лотке, вначале князь подумал что это юноша. Девушка поразила Игоря своей красотой, хотя на ней были одеты мужские одежды, также князь был поражен острым умом собеседницы, который она проявила во время общения.

Князь вернулся домой, его опекуном был Вещий Олег, который стал подыскивать ему жену, но сердце юноши уже было занято и вскоросте к Ольге были отправлены сваты и в 902 году де вушка с почестями прибыла в Киев.

Обращение в христианство

Ольга и Игорь поженились, шли годы, но женщина не могла родить мужу наследника. Это очень обеспокоило ее, ведь жертвоприношение языческим богам не давало желательного результату, и она начала переживать, что муж начнет искать себе новую жену. Со временем княгиня начала молитва христианского Богу и приняла христианство, вскоре у супругов родился мальчик, Святослав. За сына супруг одарил княгиню дорогими подарками, которые она пожертвовала в Киевский храм Св. Пророка Ильи — это первая христианская церковь, которая существует и ныне.

Христианство на Руси

Поклонение языческим богам, во время правления княжьей семьи, среди народа было еще сильным, но борьба с ним вступила в новый этап. Церковь христова в годы правления Игоря становится очень важной и значимой силой. В повседневной жизни широко применялась письменность на основе кириллице, это помогало христианству глубже проникать на русские земли, но князь так и не сумел искоренить языческие обычаи, так и остался язычником.

Некоторые историки в смерти князя винили княгиню, так как она подняла дань, которую народ отказался платить. Поклоняясь языческим богам, женщина долго мстила древлянам за смерть мужа, но будучи мудрой и умной женщиной, наблюдала за непорочной жизнью христиан, она пленилась истиной Святого писания.

Крещение

С момента рождения наследника женщина уверовала в Бога и его силу. Ведя государственные дела с христианскими странами, особенно с Византией, правительница убеждалась в силе христианства. Ольга приняла христианство только в 60 лет с именем Елена в Константинополе. Ее крестил сам патриарх, крестом, вырезанным из дерева Креста Господня.

Когда правительница вернулась домой, то начала распространять и укреплять христианство на Руси, это заключалось в следующем:

• проповедовала христианство среди народа;
• строила храмы, деревянная Софийская святыня, храм Благовещения в Витебске, собор Святой Троицы в Пскове, построены на деньги княгини.

Софийский храм был освящен в 960 году но, к сожалению, в 1017 году его уничтожил пожар.

В христианство княжна пыталась навернуть и сына Святослава, но он не согласился, так как боялся потерять доверие своей дружины.

Брать и сестры во Христе. Ведем свое сообщество во Вконтакте https://vk.com/molitvuikonu называется Молитвы на каждый день, где стараемся выкладывать праволсавные молитвы и новости. Если у вас есть своя страничка в вк, подписывайтесь на нас.

Главной заслугой Святой является крещение Руси, ведь именно внук княгини, Владимир, обратил в христианство всю Русь. По данной причине часто в храмах верующие произносят совместную молитву святой Ольге Покровительнице и Владимиру.

В чем помогает святая Ольга

Зная, в чем помогает молитва святой Ольге, вы сможете получить желаемую помощь. Часто помощи у Святой просят матери о своих детях:

• молодые женщины, которые желают забеременеть;
• дать силы вразумить неверующего отпрыска;
• обрести силы воспитать чадо в вере и благодетеле.

Особенно княжна помогает тем женщинам, которые воспитывают сыновей. Она защищает их от разнообразных бед, помогает поступать честно и справедливо.

Прочитанная перед иконой молитва святой равноапостольной княгине Ольге в болезнях поможет избавиться от тяжелых недугов. Также она сводит на нет все конфликты, которые возникают в семье.

Равноапостольную княгиню считают своей защитницей женщины, которые занимают руководящие должности.

Правила моления

Молится Святой необходимо каждый день утром в любой жизненной ситуации. Саму молитву нужно читать перед иконой. Намоленный образ станет мощным оберегом в доме, который будет отгонять чужое зло и нависшие над семьей беды. Перед тем, как приобрести святой лик и принести его домой, его обязательно нужно освятить в храме.

Икону стоить разместить в красном уголке дома, перед молитвой обязательно нужно зажигать свечу.

Чтобы равноапостольная Ольга быстрее откликнулась, стоит придерживаться таких рекомендаций:

• остаться наедине и настроится на нужный лад;
• просить только о чем-то значимом;
• очистить свои помыслы;
• произносить молитвенный текст от всего сердца, с непоколебимой верой и смирением в душе, вдумываясь в смысл слов;
• не использовать в голосе требовательные нотки.

К молитвенным словам вы можете добавлять и свои собственные слова. Просить нужно не только за себя, но и о своих близких. Например, часто матери читают молитву святой Ольге о замужестве своих дочерей или о защите сыновей, так как они искренне любят их и хотят защитить своих детей.

Княгиня Ольга была волевой и сильной женщиной, она помогала людям при жизни, и продолжает им помогать и после своей смерти. За свои заслуги перед христианской церковью женщина была приравнена к апостолам Христа и получила звание равноапостольной.

Молитесь Святой, она обязательно услышит ваши просьбы и поможет избавиться от ваших напастей.

Молитва о здоровье

О, святая равноапостольная княгине Ольго, приими убо похвалу от нас, недостойных раб Божиих (имена), пред честною твоею иконою молящихся и смиренно просящих:

огради нас твоими молитвами и заступлением от напастей и бед, и печалей, и лютых грехов;

еще же и от будущих мук избави ны, честно творящия святую память твою и славящия прославльшаго тя Бога, во Святей Троице прославляемаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.

Молитва о помощи равноапостольной княгине Ольге

О святая равноапостольная великая княгине Ольго, первоугоднице русская, теплая о нас пред Богом ходатаице и молитвеннице.

К тебе прибегаем с верою и молимся с любовию:

буди нам во всем ко благу помощница и споспешница и, якоже во временней жизни тщалася еси просветити праотцы наша светом святыя веры и наставити я творити волю Господню,

тако и ныне, в небесней пребывая светлости, благоприятными твоими к Богу молитвами, вспомоществуй нам в просвещении ума и сердца нашего светом Евангелия Христова, да преспеваем в вере, благочестии и любви Христове.

В нищете и скорби сущия утеши, бедствующим подаждь руку помощи, обидимыя и напаствуемыя заступи, заблудшия от правыя веры и ересьми ослепленныя вразуми,

и испроси нам у всещедраго Бога вся благая и полезная в жизни временней и вечней,

да тако благоугодне зде поживше, сподобимся наследия благ вечных в безконечнем Царствии Христа Бога нашего, Емуже со Отцем и Святым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение всегда, ныне и присно и во веки веков.

Молитва княгине Ольге для счастья в семье

О великая угоднице Божия, богоизбранная и богопрославленная, равноапостольная великая княгине Ольго!

Ты отринула еси зловерие и нечестие языческое, уверовала еси во Единаго Истиннаго Триипостаснаго Бога, и восприяла еси святое Крещение, и положила еси начало просвещению земли Российския светом веры и благочестия.

Ты еси духовная родоначальница наша, ты по Христе Спасителе нашем первая виновница просвещения и спасения рода нашего.

Ты еси теплая молитвенница и ходатаица о отечестве Всероссийстем, воинстве и всех людех. Сего ради смиренно молим тя:

призри на немощи наша и умоли Премилосердпго Царя небеснаго, да не прогневается на ны зело, яко по немощем нашим по вся дни согрешаем, да не погубит нас со беззаконьми нашими,

но да помилует и спасет нас по милости Своей, да всадит в сердца наша спасительный страх Свой, да просветит Своею благодатию ум наш, вуо еже разумети нам пути Господни, оставити стези нечестия и

заблуждений, татися же во путях спасения и истины, нецклоннаго исполнения заповедей Божиих и усавов святыя Церкве.

Моли, блаженная Ольго, Человеколюбца Господа, да пробавит нам великую милость Свою, да избавит нас от нашествия иноплеменных, от внутренних нестроений, мятежей и раздоров, от глада, смеротоносных болезней и от всякаго зла,

да подаст нам благорастворенияе воздуха и плодоносие земли, да сохранит страну нашу от всех козней и навет вражиих,

да соблюдет в судеях и правителех правду и милость, да даст пастырем ревность о спасении пасомых, всем же людем споспешение, о еже усердно службы своя исполняти,

любовь между собою и единомыслие имети, на благо отечества и Святыя Церкве верне подвизатися,

да возсияет свет спасительныя веры в стране нашей во всех концех ея, да обратятся к вере неверующии, да упразднятся вся ереси и расколы.

Да, тако поживше в мире на земли, сподобимся с тобою вечнаго блаженства на Небеси, хваляще и превозносяще Бога во веки веков.

Молитвы равноапостольной Ольге, великой княгине Российской

Тропарь, глас 1 *

Кpила́ми богоpазу́мия впеpи́вши твой ум,/ возлете́ла еси́ пpевы́ше ви́димая тва́pи,/ взыска́вши Бо́га и Твоpца́ вся́ческих,/ и, Того́ обpе́тши, па́ки pожде́ние Кpеще́нием пpия́ла еси́,/ дpе́ва живо́тнаго наслажда́ющися, нетле́нна во ве́ки пpебыва́еши,// О́льго пpисносла́вная.

Перевод: Крыльями Богопознания окрылив свой ум, взлетела ты выше видимого творения, взыскав Бога и Творца всего и, Его обретя, новое рождение получила в Крещении, наслаждаясь Древа Жизни, нетленной во веки пребываешь, Ольга всегда прославляемая.

Кондак, глас 4 *

Воспое́м днесь Благоде́теля всех Бо́га,/ просла́вльшаго в Росси́и О́льгу Богому́друю:/ да моли́твами ея́/ пода́ст душа́м на́шим// грехо́в оставле́ние.

Перевод: Воспоем сегодня Благодетеля всех Бога, прославившего в России Ольгу Богомудрую, да по молитвам ее подаст душам нашим прощение грехов.

Молитва 1-я *

О, свята́я равноапо́стольная вели́кая княги́не О́льго, первоуго́днице Росси́йская, те́плая о нас пред Бо́гом хода́таице и моли́твеннице! К тебе́ прибега́ем с ве́рою и мо́лимся с любо́вию: бу́ди нам во всем ко бла́гу помо́щница и споспе́шница и, я́коже во вре́менней жи́зни тща́лася еси́ просвети́ти пра́отцы на́ша све́том святы́я ве́ры и наста́вити я́ твори́ти во́лю Госпо́дню, та́ко и ны́не, в Небе́сней пребыва́ющи све́тлости, благоприя́тными твои́ми к Бо́гу моли́твами вспомоществу́й нам в просвеще́нии ума́ и се́рдца на́шего све́том Ева́нгелия Христо́ва, да преспева́ем в ве́ре, благоче́стии и любви́ Христо́ве. В нищете́ и ско́рби су́щия уте́ши, бе́дствующим пода́ждь ру́ку по́мощи, оби́димыя и напа́ствуемыя заступи́, заблу́ждшия от пра́выя ве́ры и ересьми́ ослепле́нныя вразуми́ и испроси́ нам у Всеще́драго Бо́га вся блага́я и поле́зная жи́зни вре́менней и ве́чней, да, та́ко благоуго́дне зде пожи́вше, сподо́бимся насле́дия благ ве́чных в безконе́чном Ца́рствии Христа́ Бо́га на́шего, Ему́же со Отце́м и Святы́м Ду́хом подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние всегда́, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва 2-я *

Ольга кельн лечит молитвами

Все бабушки, которые лечат молитвами, колдуньи. Поверьте, я это знаю из своего опыта.
«Лечила» дочку (тогда в церковь не ходила), грыжу молитвой заговорили, но после этого ребенок заболела неврозом навязчивых движений. Только через несколько лет я поняла, что я виновата в ее болезни. А «бабулечка» ее некрещеную не хотела лечить. это я потом узнала, колдуны крещеных «любят».

Церковь однозначно утверждает, ходить к бабкам – грех. Бабки говорят: «Бог и Церковь не помогут, зато я помогу». Если человек обращается к колдуну, он отрицает силу Божию, Его всемогущество и Промысел. Он сам отворачивается от Бога. Но, если некоторые народные целители в открытую заявляют о своей причастности к темным силам, другие наоборот утверждают, что служат Богу. В подтверждение своих слов они активно пользуются христианской атрибутикой, крестятся, читают православные молитвы и советуют всем страждущим ходить в Церковь.
Что такое молитва? Это обращение к Богу, славословие Бога. Целитель же использует молитвы в качестве заклинания, он к Богу не обращается, он вычитывает слова молитвы определенное количество раз, как заговор. Такое упоминание имени Бога всуе, есть хула на Создателя, страшный грех. Зачастую колдун использует вообще не молитвы, а одному ему известные постулаты народного творчества «Встану перекрестясь, пойду, благословясь…».

Со вторым ребенком, я уже умнее была. Со всеми болезнями в храм ходила. И ребенок всегда выздоравливал.
Почему Вы сами не молитесь? По вере все получите.

В Башкирии бабушка лечит детей чудо-молитвами

В Шаранском районе Башкирии живет бабушка Оля. Пожилой женщине уже давно за 90, но она все еще лечит людей. Местные жители бороться с недугами ходят только к ней.

Дети Ольги Ивановны неоднократно предлагали своей матери перебраться в райцентр, но женщина отказывается: не может просто так покинуть родной дом и хозяйство. Да и сельчане постоянно ходят к ней за помощью.

Бабушка Оля рассказывает, дар лечить людей молитвой пришел к ней по наследству. Людей исцеляли ее мать и бабушка, которые, к слову, прожили больше 100 лет. Ольга Ивановна рассказывает: однажды ей во сне явился Иисус Христос, который дал свой наказ.

Я тогда очень напугалась. Мне Иисус Христос говорит: «лечи детей, пускай они плачут». Потом рядом появилась пшеница, мне говорят «садись в зерно». Я сажусь, а она теплая. Вот с тех пор я и лечу. Молитвы я научилась читать у старой девы в Николаевке, у которой не было мужа. Однажды она меня спросила, хочу ли я научится молиться. Я говорю: да. После этого она мне все молитвы и надиктовала.

Ольга Балашова, целительница

Секретов у бабушки Оли много, но местные дети, которые почувствовали себя нехорошо, сразу идут к ней. Сначала женщина заговаривает воду специальными молитвами, плюет на пациентов и дает им выпить заговоренной воды. Удивительно, но это работает. Дети, которые приходят на лечение к бабушке Оле, говорят: молитвы снимают любую боль.

Бабки, которые лечат молитвами

В российской глубинке, в ветхой деревенской избушке, живут бабки, которые лечат молитвами. Я знаком с одной целительницей, которая безвозмездно помогает людям.

Забегая вперед, я сообщу, что в статье будет представлены две необычные молитвы. Не в стихотворной, а почти в нерифмованной форме. Они универсальные и каждодневные.

Бабушки никогда не выклянчивают деньги. Они не стяжают ни богатства, ни роскоши. Кто сколько может, тот столько и платит. В сельской местности не так много истинных знахарок.

К сожалению, всё больше приходится сталкиваться с аферистами и шарлатанами, которые беспощадно наживаются на горе людей.

В ленинградской области есть благодатная целительница Пелагея. В московской области их целых три. Анна, Софья и Прасковья.

Та, с которой я знаком не понаслышке, категорически отказалась, чтобы я упоминал её имя в настоящей публикации.

Набожно крестясь и благословляя меня на дальнюю дорогу, она поделилась православными молитвами, которые помогли страждущим избавиться от скорбящих недугов.

Бабкины молитвы на излечение

Господь Всемилостивый, Отче Наш, воскресший на день третий и узаконивший вечную жизнь на Земле. Даровавший нам пресвятую веру и заступление, вымаливаем у тебя крепкое Здравие за всех живущих и поминаем Упокоением умерших, но не заточенных в Ад пламенный. Свято почитаем мы святую воду, которая исцеляет от разных болезней, и молимся тебе терпеливо и неустанно, призывая на помощь в трудную минуту. Всеблагой Иисус Христос, не отвернись от меня в презрении, но избавь от лукавства, немощи, безденежья, от потери кормящей работы, от хитросплетений врагов, от раздора и алкоголизма, от неверного супружества и неугомонной гордыни. Изничтожь грехи, рожденные пороками, прельщением, искушением и погибельным в Спасителя неверием. Во имя Пресвятой Богородицы, архангелов и Троицы, помилуй нас. Аминь.

Господь Всемогущий, Спаситель Вездесущий. Слабы мы без молитвы духовной, так даруй же просветление тем, кто Церковь отвергает и посты не соблюдает. Вразуми тех, кто на исповедь не ходит, жадность в себе порождает и Сатане всецело угождает. Спаси и сохрани рабов безутешных, от раковой плесени, болящей раны, от сердечного стона и нечестивого поклона. Не тяни к земле горбатых, излечи слепых, глухих и пред тобой виноватых. Пройдя через скорби, пусть каждый страдалец не унаследует погибель, но прославит твоё светлое имя. Не забирай скоропостижно в Райский покой ни мать, ни отца, ни сына, ни дочь, ни меня, скупо молящегося, и прогневать тебя страшащегося. Да будет так вовеки веков. Аминь.

В новгородской губернии тоже есть бабушки, которые исцеляют православными молитвами. Попробуйте самостоятельно их отыскать.

Да поможет Вам Бог, и не попустит злыдней на порог!

Накануне Рождества. О разумности возрождения некоторых церковных традиций

Церковной среде обряд колядования всегда был чужд. Церковь его порицала и порицает. Так, на Стоглавом Соборе (1551) отмечалось: «Мужи, и жены, и дети в домех и по улицам обходя, и по водам глумы творят всякими игры и всякими скомрашствы, и песньми сатанинскими, и плясанми, и гусльми, и иными многими виды, и скаредными образовании, еще же и пьянством. Подобна же сему творят во днех и в навечерии Рождества Христова, и в навечерии Василия Великаго, и в навечерии Богоявления» (глава 92. Ответ о игрищах еллинскаго бесования) [1] .

Но откуда взялось слово «колядки» [2] ? И почему они называются рождественскими? Из-за того, конечно, что они исполнялись «накануне Рождества». Церковный народ опытно знает: бесовская сила особенно активизируется в сочельник, поэтому в этот день бывает строгий пост – самое сильное оружие против врага.

Приведем один из самых типичных образчиков новгородской колядки:

Приходила коляда
Накануне Рождества:
Кто даст пирога,
Тому двор живота,
Кто не даст пирога,
Тому куричья нога!

В других колядках встречаются и более пространные пожелания:

Кто даст пирога,
Тому двор живота,
Овин с овсом,
Жеребца с хвостом.
Кто не даст пирога,
Тому куричья нога,
Гроб да лопата,
Корова горбата! [3]

Необходимо сделать несколько попутных замечаний о масках. Сегодня в миру к ним сложилось слишком легкомысленное отношение. Человек, надевший маску козла, разумеется, не воображает, что он и впрямь стал животным. Ношение маски сообщает ему некое «инобытие», некое отрешение от собственной личности. Когда-то это воспринималось магически, как таинственное сопричастие, теперь – как соблазнительная возможность говорить и поступать анонимно, как бы освобождая себя от ответственности за слова и действия, иногда подчас в целях справедливости и правды. Вот что пишет С.А. Токарев: «В любой форме, однако, и на любой ступени развития маскировка есть обман, начиная от древнего охотничьего умения обмануть зверя и вплоть до новейшего шуточно-карнавального морочения друзей и знакомых. Но наряду с безобидным шуточно-игровым поддразниванием маскарад может служить иногда и целям недружелюбной интриги, сплетни и клеветы (вспомним “Маскарад” М.Ю. Лермонтова)» [5] . Приведенные слова принадлежат не апологету христианства, а известному современному этнографу. Для православного же человека надеть маску на лицо всегда означало одно – совершить большой грех [6] . О маске козла и говорить нечего – это агрессивное богоборчество и истинное кощунство.

Ученый из Санкт-Петербурга С.Е. Юрков пишет, что «ряжение в “личины звериные и бесовские” в данном случае не является пере-ряживанием, это не превращение, а замещение “нечистой силы”, чье присутствие требует материального воплощения. Сами представители потустороннего мира страха не вызывают, поскольку никаких сил, которые были бы только злыми, язычник не знал и им не поклонялся. Смерть для него есть жизнь с “обратным знаком”, поэтому загробный мир, как и все живое, одинаково способен и на зло и на добро. “Личины” и “хари” ряженых не рассчитаны на устрашение и служили лишь поводом к забаве и веселью» [7] .

Данный случай есть, по меньшей мере, подтверждение того, что в настоящее время перестали различать колядки и славления. Из сообщений прессы, например, можно узнать как воспитанники назарьевской воскресной школы «Тропинка» (г. Наро-Фоминск) «показали горковским прихожанам мастер-класс православного колядования» [12] . Но еще Мельников-Печерский писал: «Святочные гаданья, коляда, хороводы, свадебные песни, плачи воплениц, заговоры, заклятья – всё это остатки языческой обрядности, а слова, при них употребляемые, – обломки молитв, которыми когда-то молились наши предки своим старорусским богам» [13] .

Может быть, употребление рождественских тропарей, кондаков и ирмосов вне храма таит в себе опасность их расцерковления и лишает церковное пение и богослужебное слово литургичности? Отнюдь нет. Псалмы тоже читаются верующими вне храма, целый ряд треб совершается на дому, на кладбище, в больницах. Можно ли тут говорить о каком-то расцерковлении? Наоборот, все перечисленное следует считать актом воцерковления русской жизни с ее обычаями, призывом к постоянной памяти о Боге. Христославие – одна из форм такого призывания, благая весть миру об Еммануиле.

В России вертепы развились в святочный кукольный театр с подвижными фигурками. Кукольные спектакли были со временем перемещены из церковной ограды на городские площади. Тому имелись причины. По мнению М.Г. Давидовой, в нашей стране «вертепный рождественский театр воспринимался в отрыве от церковной жизни, поскольку объемные и тем более кукольные изображения священных лиц никак не могут быть совмещены с канонами православного искусства. Вертепная сцена перестает ассоциироваться с храмом, иконостасом, она делается простым ящиком для кукольных представлений» [17] . Страхи некоторых исследователей перед скульптурой явно больше подобных страхов самой Церкви, особенно Церкви допетровской эпохи, но с XVIII века, когда вертепы получают массовое распространение, это неприятие объемных изображений действительно появилось, о чем свидетельствует ряд указов Святейшего Синода, направленных против изваяний. М.Г. Давидова совершенно права по поводу «кукольных изображений священных лиц»: иначе нам грозит распространение «оправославленных» салонов мадам Тюссо.

Вертеп являлся совокупной художественной частью народных Святок и почти всегда соединялся с разными формами «христославий»: хождением с рождественской звездой, исполнением ритмизованных диалогов катехизирующего характера, декламированием школьниками назидательных стихотворений, называвшихся «рацеями», пением духовных стихов.

В заключение хочется заострить внимание на смысле первой строки праздничного тропаря: «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума». И если не руководствоваться светом разума, готовясь к празднику Рождества, легко скатиться во тьму безумия при возрождении некоторых наших давних традиций, не говоря уже о заимствовании инославных. Будем помнить об этом.

Ольга кельн лечит молитвами

Стаж работы: 7 лет

Образование:

2012 г. –окончила с отличием Тюменский государственный медицинский университет (педиатрия).
2014 г. – окончила клиническую ординатуру по специальности «Неврология», Тюменский государственный медицинский университет.
2015 г. – Курс обучения в Институте Детской неврологии и эпилепсии им. Св. Луки по Клинической эпилептологии с основами электроэнцефалографии.
2016 г. – Обучение в НОЧУДПО «Учебный центр по непрерывному медицинскому и фармацевтическому образованию» по программе «Актуальные вопросы диагностики и лечения эпилепсии: детская эпилепсия».
2016 г. – Сертификационный образовательный цикл «Речевой дизонтогенез у детей».

Приоритетные направления — консультации детей с неврологическими патологиями:

головные боли;
головокружения;
речевые нарушения;
тики;
перинатальные поражения центральной нервной системы;
нарушения сна;
болевые синдромы;
эпилепсия;
неэпилептические пароксизмы;
двигательные нарушения;
эмоционально-поведенческие нарушения.

Ольга Кельн

Произведения

• Осколки счастья ранят больно.— любовная лирика, 27.12.2008 15:37
• На узость мировоззрения— без рубрики, 27.12.2008 15:35
• ***— любовная лирика, 27.12.2008 15:33
• Хочешь, я подарю тебе небо.— любовная лирика, 27.12.2008 15:32
• ***— любовная лирика, 27.12.2008 15:31
• Смотрю за окно— любовная лирика, 27.12.2008 15:30
• Мне было страшно.— философская лирика, 27.12.2008 15:29
• Бескрайнее, синее небо,— философская лирика, 27.12.2008 15:28
• Гостья из лета— без рубрики, 27.12.2008 15:27
• Где-то там, далеко-далеко,— философская лирика, 27.12.2008 15:25
• ***— философская лирика, 27.12.2008 15:24
• ***— философская лирика, 27.12.2008 15:23
• Ах, как неожиданен этот удар— любовная лирика, 27.12.2008 15:23
• Я ловлю дыханье ветра,— любовная лирика, 27.12.2008 15:21
• Последняя звезда моей надежды— без рубрики, 27.12.2008 15:20
• Красота у каждого своя.— любовная лирика, 27.12.2008 15:19
• ***— любовная лирика, 27.12.2008 15:17
• ***— любовная лирика, 27.12.2008 15:15
• Сначала я думал Вы — ангел,— любовная лирика, 14.12.2008 06:55
• Мое эхо сказало мне Ха— любовная лирика, 14.12.2008 06:53
• Я чувствую самое тонкое,— любовная лирика, 14.12.2008 06:51
• Я чувствую самое тонкое,— любовная лирика, 14.12.2008 06:50
• Ожидание— любовная лирика, 13.12.2008 16:40

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

© Все права принадлежат авторам, 2000-2019. Портал работает под эгидой Российского союза писателей. 18+

Ольга кельн лечит молитвами

«В начале было Слово,

и Слово было у Бога,

и Слово было Бог».

Сила слова велика. Слово – это воплощенная мысль, выраженная в звуке. Вначале у человека рождается мысль, которую он затем преобразует в слово. Слово, состоящее из звуков, создает вибрацию, эта вибрация уходит в пространство. Мудрый человек немногословен, так как понимает значение слова и ответственность за слово изреченное, ибо любое слово, будучи произнесенным, рождает следствие. Не задумываясь над своими словами и особенно мыслями, мы засоряем пространство грязными мыслями и словами, нанося ему колоссальный вред. Мысль материальна и несет определенную вибрацию. «Велика сила мысли – может вылечить, а может и навредить – убить. Зло рождает зло. Поэтому, если вам сделали плохое, – вы сделайте хорошее». Любое слово – это энергетический код. В каждом слове заключен смысл, образ. Сочетание звуков создает определенную созидающую или разрушительную вибрацию. Произнося то или иное слово, фразу, мы включаем механизм действия, направленность которого зависит от нашего намерения: помочь или навредить объекту воздействия.

Молитвы, заговоры, заклинания – все это состоит из слов, составленных определенным образом, чтобы нести смысловое звучание в воплощение и реализацию.

Церковь тоже имеет свои кодовые вибрации, заключенные в молитве. Истоки молитвы коренятся в древности. Однако и по сей день природа молитвы не понята до конца. Механизм молитвы в общих чертах следующий. В состоянии концентрации внимания на единичном объекте, человек полностью выключается из системы и как бы выпадает из времени. Основным содержанием его переживаний становится ощущение «слияния с бесконечным», в данном случае с Богом, возникает чувство защищенности от сил зла, ощущение необычайной духовной силы, имя которой – ВЕРА. Поэтому верующий человек, читая молитвы, вносит свою лепту в борьбу с силами зла.

«Вера – это убежденность, глубокая уверенность»,– говорит «Толковый словарь» С. Ожегова. Ученые-исследователи говорят о вере как о некоем «внутреннем состоянии», о «психологической установке», «результате какого-то внушения – извне или самовнушения». Ученые, повернувшиеся лицом к области непознанного, утверждают, что все наши мысли, эмоции вполне материальны, что это некие тонкие энергии; в результате выдвигается гипотеза: вера – это тоже какая-то неведомая на данный момент энергия!

Известный философ из Оксфордского университета Г. Прайс считает, что всякая идея изначально стремится к материализации в физическом мире. Но далеко не всякая идея реализуется, несмотря на то, что, казалось бы, есть все условия для ее воплощения. Оказывается, не хватает для этого самой малости – ВЕРЫ в успех задуманного. Мысль, поддержанная верой, обретает колоссальную проникающую способность. Так что же в жизни человека определяет его успехи и неудачи?

Ответ на этот вопрос дан в Библии: «Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему».

Вера в нашей жизни занимает гораздо большее место, чем нам кажется. Вера всегда выступает как некая активная сила. «Положительная» вера – вера в возможность, осуществимость чего-либо – побуждает нас к действию. И, напротив, «отрицательная» вера – вера в «не. » – становится тормозящей, парализующей силой. Фактически на вере держится вся наука, философия, искусство.

«Без веры, что природа подчинена законам, не может быть никакой науки» (Норберт Винер.) Энергия веры пронизывает всю нашу жизнь. По своей природе она более тонкая, чем энергия мыслей и эмоций, а значит, и более проникающая. Она не несет какой-либо информации, она нейтральна, но информация на нее может быть «наложена» или «записана». И тогда эта информация, объединенная с верой, проникает в самые укромные уголки физического мира, приносит туда чью-то идею, которая начинает действовать, вызывая удивительные последствия. Исследования последних лет привели к неожиданному выводу: мысль человека способна программировать траектории элементарных частиц, изменять химический состав веществ, изменять поведение животных; но человек таким же образом может воздействовать и на свой организм. Мысль человека, сопряженная с глубокой верой, способна повлиять на функционирование своих же органов и клеток. Вот откуда чудесные исцеления верующих и оптимистов. Тысячи людей исцелились благодаря лишь своей вере: в божественную силу, в чудесные источники, во врача, в святые мощи, чудодейственную молитву.

Энергия веры помогает идее проникать не только «вниз», в глубину материи, но и «взлетать вверх», в ноосферу. Многократно усиленная верой, такая идея начинает притягивать к себе аналогичные излучения: разрастаясь, они образуют энергоинформационные сгустки, которые принято в эзотерике называть эгрегором, обладающим дополнительными «разумными» свойствами. Он будет не только помогать «своим» людям, но и вовлекать в сферу своего влияния новых, близких по ментальным вибрациям: добрые мысли притянут такие же; злые, наоборот, усилят свое злое влияние на человека. Поэтому, если хочешь получить благо, добро, сначала пошли в мир такое же доброе излучение.

Порой человек и не подозревает, что, обращаясь к намоленной иконе, к святому, он подключается к сильному энергоинформационному образованию, с которым они связаны. Эти мощные религиозные эгрегоры способны не только концентрировать колоссальную силу божественной энергии, но и передавать ее страждущим, исцелять, помогать, спасать. Главное, чтобы у человека была вера, настрой на эту помощь.

Но мысль, подкрепленная сильной верой, может перепрограммировать клетки нашего организма и в нежелательном направлении, именно этим объясняется наличие букета болезней у мнительных людей и пессимистов. Причем такое неосознанное перепрограммирование в быту часто встречается как проявление зависти, сглаза, порчи. Лучшим средством защиты от такого негативного влияния является молитва.

Мощной целительной и защитной силой является молитва «Символ веры».

«Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго, прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца.

И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь».

Беспредельна по своему воздействию сила молитвы. Человек, обращаясь к Богу в молитве, соединяет себя с ним. В особом психическом состоянии восстанавливаются нервно-психические функции человека, появляется ощущение свежести, внутреннего обновления и радости бытия. Слово, обращенное к Богу, так же как и любое другое слово, притягивает из пространства аналогичные мысли и вибрации.

Наши далекие предки, зачастую не знавшие грамоты, хорошо были осведомлены об этих свойствах слова. Именно поэтому деревенские бабушки-целительницы многие поколения успешно лечат детей и взрослых.

В лечении многих болезней в народной медицине широко используется молитва и заговорное слово.