молитва Святому мученику василиску

Молитвы святым

Память: 23 марта / 5 апреля, 10 мая / 23 мая, 23 мая / 5 июня (Собор Ростово-Ярославских святых), 10 июня / 23 июня (Собор Сибирский святых)

Мученик Василий Мангазейский — первый святой, прославленный на Сибирской земле. Он принял мученическую кончину в 1602 годе, и с середины XVII столетия глубоко почитается за множество благодатных проявлений в помощи недужным, в скорби и отчаянии сущим. Святой Василий многократно помогал заблудившимся и терпящим опасности путникам и охотникам; исцелял расслабления, слепоту и другие болезни; по молитвам матерей исцелял детей, сохранял малодушных от самоубийства.

Тропарь праведного Василия, мученика и страстотерпца, Мангазейского чудотворца, глас 8

Богатство видев чистыя души твоей, Василие, украсти тщашеся праведных враг, подусти господина твоего, иже покраденнаго ради богатства своего предав тя судии, и от того неповинне многия претерпел еси муки, непобедим пребыв до смерти. Тем, яко приемый венец страдания от всех Владыки, моли всем от напастей свободным быти, чтущим любовию святую память твою.

Ин тропарь праведного Василия Мангазейского, глас 8

Яко пресветлое солнце, возсиял еси чудесы своими в Сибирстей стране, в Мангазейских пределех, новый мучениче, неповинный страдальче, святе Василие! За чистоту душевную и телесную пострадал еси от лютаго врага распадением и немилосердием господина своего и от начальствующаго бо ту градскаго неправеднаго судии, и муки неповинно претерпел еси, и кровь свою святую пролиял еси, желая вечнаго Царствия Небеснаго. Сего ради Христос Бог венча тя мученическими венцы на Небеси, и на земли прослави, и Своим Божиим промыслом повеле земли самой от недр своих гроб, и тело твое, и срачицу, обагренную кровию твоею, израсти нетленно. И ныне притекающим к тебе с верою и везде призывающим святое имя твое полезная вся, и грехов оставление, и телесем здравие подавай, чтущим верою святую память твою, и моли Христа Бога спастися душам нашим.

Ин тропарь праведного Василия Мангазейского, глас 8

От града Ярославля Божиим смотрением в страну Сибирскую пришедшаго и за целомудрие от господина своего в Мангазеи пострадавшаго, блаженнаго Василия почтим, егоже Христос Бог мученическим венцем венча на Небеси, нетлением и чудесы прослави на земли. Ты же, честный страдальче, предстательством своим страну нашу в мире сохрани и молися о спасении душ наших.

Кондак праведного Василия Мангазейского, глас 4

Страдание совершив, святе, погребения же честнаго не сподобився, в тинное место ввержен и попираемь был еси от мимоходящих, но Бог прослави мощи твоя чудесным явлением, Василие, прославляяйся во святых Своих, даяй страдальцем венец нетленный.

Ин кондак праведного Василия Мангазейского, глас 4

Иже новый в мученицех неповинный страдальче, святе Василие, преревновал еси Иосифу Прекрасному и Моисею Угрину во искушениих, за чистоту душевную и телесную муки неповинно претерпел если. Сих ради прослави тя Бог, и святыя твоя мощи, по явлению твоему, от Мангазеи к Енисею во обитель Святыя Троицы ту сущим настоятелем принесошася и подают исцеления с верою приходящим и везде призывающим святое имя твое. Страстотерпче святый, моли Христа Бога о православном народе нашем и о всех воех наших, победу и одоление нам на всех непросвещенных иноязычных людех даровати, споборствуя, и от междоусобныя брани спастися всем моли.

Ин кондак праведного Василия Мангазейского, глас 4

Просветися Божественною благодатию, Боголюбче, целомудрием и терпением течение свое мученически скончал еси, темже и по смерти яви тя светлость жития твоего, источаеши бо чудесы, с верою приходящим к честному гробу твоему и вопиющим: радуйся, святый Василие, Мангазейский и всея Сибири чудотворче.

Молитва мученику Василию Мангазейскому

О святый мучениче Христов Василие, радости святых единосельниче, наших скорбей и печалей пременителю и всякаго зла демонскаго губителю, припадая, молим ти ся: приди в заступление наше, яко да очистится ум наш от деяний греховных, понеже лишаемся за сие благодати Божией и не имеем тверда основания к покаянию.

Даждь нам умиление душевное и слезы грехоомывательныя, воздежи руце твоя святыя за убогие наши души ко Господу Иисусу Христу, не остави нас, грешных, ради нашего невоздержания, укрепи нас бедствующих душевными помыслы и внешними обуревании, имиже сами себе вина бываем, или от ненавидящих нас вправду, но вся по грехом нашим праведно быти исповедуем.

Буди нам, малодушным, покровитель и поборник благ и милостив, присещай нас, грешных, в скорбех и печалех и сохраняй от всякаго смущения противнаго, да не когда прогневаем Бога нашего и тебе сомолебника нашего благаго, но утверди нас молитвами твоими в страсе Божии и достойна покажи своея всегда милости да наследуем блага вечныя в Царствии Небесном у Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа, Ему же подобает слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Храм Василиска Команского (Команы)

Ныне имеющийся небольшой деревянный храм (часовня) христианского мученика святого Василиска возведен на средства от частных пожертвований на месте более древнего храма, построенного на месте захоронения святого мученика. Близ места, где по преданию был убит Василиск, по сей день бьет святой источник.

Содержание

История

Недалеко от Каманского монастыря, на холме находится гробница и храм святого славного мученика Василиска.

Этот римский воин-христианин, в 308 году был сослан в Абхазию, на границу Римской империи.

По преданию, язычники, конвоировавшие Василиска, привязали его к засохшему дубу, стоявшему у подножия огромного холма, и оставили под палящими лучами солнца на мучительную смерть от жажды.

— Пусть твой Бог напоит тебя! — смеялись язычники.

И тогда Василиск обратился с молитвой к Богу, и Бог услышал его: зем­ля за­ко­ле­ба­лась, и из ска­лы за­бил ис­точ­ник. А также и сухой дуб ожил, зазеленел листвой, и с него полились струи воды, омывая лицо и тело Василиска, насытив его иссохшие губы влагой.

Во­и­ны ис­пу­ган­ные зем­ле­тря­се­ни­ем, вы­бе­жа­ли из до­ма. По­ра­жен­ные про­ис­шед­шим чу­дом, они осво­бо­ди­ли му­че­ни­ка. К свя­то­му му­че­ни­ку при­хо­ди­ли боль­ные жи­те­ли се­ле­ния и по­лу­ча­ли ис­це­ле­ния по его мо­лит­ве.

Ко­гда, на­ко­нец, му­че­ник пред­стал пе­ред Агрип­пой, тот по­ве­лел ему при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам. Му­че­ник от­ве­тил: «Я вся­кий час при­но­шу Бо­гу жерт­ву хва­лы и бла­го­да­ре­ния». Его по­ве­ли в ка­пи­ще, где на свя­то­го Ва­си­лис­ка мгно­вен­но с неба со­шел огонь, ко­то­рый сжег ка­пи­ще, а сто­яв­ших в нем идо­лов со­кру­шил в прах. То­гда Агрип­па в бес­силь­ной яро­сти при­ка­зал от­сечь свя­то­му Ва­си­лис­ку го­ло­ву, а те­ло его бро­сить в ре­ку.

Кон­чи­на му­че­ни­ка по­сле­до­ва­ла в 308 го­ду. Хри­сти­ане вско­ре вы­ку­пи­ли свя­тые мо­щи му­че­ни­ка и но­чью тай­но по­греб­ли на вспа­хан­ном по­ле. Через неко­то­рое вре­мя на этом ме­сте бы­ла по­стро­е­на цер­ковь во имя свя­то­го му­че­ни­ка Ва­си­лис­ка, в ко­то­рую пе­ре­нес­ли мо­щи. По свя­тым мо­лит­вам му­че­ни­ка ста­ли со­вер­шать­ся ис­це­ле­ния.

Свя­ти­те­лю Иоан­ну Зла­то­усту (па­мять 13 но­яб­ря) пе­ред его кон­чи­ной, про­ис­шед­шей в Ко­ма­нах, явил­ся во сне свя­той му­че­ник Ва­си­лиск и про­из­нес: «Зав­тра бу­дем вме­сте». По церковному преданию Иоанн Златоуст умер в храме мученика Василиска.

Ныне имеющийся небольшой деревянный храм (часовня) христианского мученика Святого Василиска возведен на средства от частных пожертвований на месте более древнего храма, построенного на месте захоронения святого мученика. Близ места, где по преданию был убит Василиск, по сей день бьет святой источник.

Мученик василиск о чем молятся

Свя­той му­че­ник Ва­си­лиск был пле­мян­ни­ком свя­то­го му­че­ни­ка Фе­о­до­ра Ти­ро­на (па­мять 17 фев­ра­ля) и по­стра­дал с его бра­тья­ми Ев­тро­пи­ем и Клео­ни­ком во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан им­пе­ра­то­ра Мак­си­ми­а­на Га­ле­рия (305–311). Свя­тые му­че­ни­ки Клео­ник и Ев­тро­пий бы­ли рас­пя­ты на кре­стах (па­мять их 3 мар­та), а му­че­ник Ва­си­лиск был от­прав­лен в Ко­ма­ны, где со­дер­жал­ся в тем­ни­це. Пра­ви­тель Агрип­па, при­быв в го­род Ама­сию, на­чал пре­сле­до­вать хри­сти­ан. Свя­той Ва­си­лиск в тем­ни­це го­то­вил­ся к пред­сто­яв­ше­му му­че­ни­че­ско­му по­дви­гу. Во сне ему явил­ся Гос­подь, обе­щав­ший му­че­ни­ку Свою по­мощь, и пред­ска­зал ему му­че­ни­че­скую кон­чи­ну в Ко­ма­нах. Свя­той Ва­си­лиск про­сил тем­нич­ных стра­жей от­пу­стить его в род­ное се­ле­ние про­стить­ся с род­ны­ми. Его от­пу­сти­ли, так как по­чи­та­ли за свя­тость жиз­ни и со­вер­ша­е­мые чу­де­са. При­дя до­мой, свя­той Ва­си­лиск со­об­щил род­ным, что ви­дит­ся с ни­ми в по­след­ний раз, и убеж­дал их твер­до сто­ять за ве­ру.

Ко­гда Агрип­па узнал, что свя­той Ва­си­лиск от­пу­щен к род­ным, то при­шел в ярость. Же­сто­ко на­ка­зав тем­нич­ных стра­жей, он по­слал за му­че­ни­ком от­ряд во­и­нов во гла­ве с же­сто­ким ма­ги­стри­а­ном (по­мощ­ник пра­ви­те­ля). Встре­тив воз­вра­щав­ше­го­ся свя­то­го Ва­си­лис­ка, ма­ги­стри­ан на­дел на него тя­же­лые око­вы, а но­ги обул в мед­ные са­по­ги с вби­ты­ми в по­дош­вы гвоз­дя­ми, и от­пра­вил в Ко­ма­ны.

Дой­дя до од­но­го се­ле­ния, в зной­ный пол­день пут­ни­ки оста­но­ви­лись в до­ме жен­щи­ны Тро­я­ны. Во­и­ны по­шли в дом от­дох­нуть и под­кре­пить­ся пи­щей, а свя­то­го му­че­ни­ка Ва­си­лис­ка при­вя­за­ли к су­хо­му де­ре­ву. Стоя в тяж­ких око­вах под рас­ка­лен­ным солн­цем, свя­той мо­лил­ся Бо­гу. Вне­зап­но по­слы­шал­ся Го­лос свы­ше: «Не бой­ся, Я с то­бою». Зем­ля за­ко­ле­ба­лась, и из ска­лы за­бил ис­точ­ник. Ма­ги­стри­ан, во­и­ны и Тро­я­на, ис­пу­ган­ные зем­ле­тря­се­ни­ем, вы­бе­жа­ли из до­ма. По­ра­жен­ные про­ис­шед­шим чу­дом, они осво­бо­ди­ли му­че­ни­ка. К свя­то­му му­че­ни­ку при­хо­ди­ли боль­ные жи­те­ли се­ле­ния и по­лу­ча­ли ис­це­ле­ния по его мо­лит­ве.

Ко­гда, на­ко­нец, му­че­ник пред­стал пе­ред Агрип­пой, тот по­ве­лел ему при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам. Му­че­ник от­ве­тил: «Я вся­кий час при­но­шу Бо­гу жерт­ву хва­лы и бла­го­да­ре­ния». Его по­ве­ли в ка­пи­ще, где на свя­то­го Ва­си­лис­ка мгно­вен­но с неба со­шел огонь, ко­то­рый сжег ка­пи­ще, а сто­яв­ших в нем идо­лов со­кру­шил в прах. То­гда Агрип­па в бес­силь­ной яро­сти при­ка­зал от­сечь свя­то­му Ва­си­лис­ку го­ло­ву, а те­ло его бро­сить в ре­ку. Кон­чи­на му­че­ни­ка по­сле­до­ва­ла в 308 го­ду. Хри­сти­ане вско­ре вы­ку­пи­ли свя­тые мо­щи му­че­ни­ка и но­чью тай­но по­греб­ли на вспа­хан­ном по­ле. Через неко­то­рое вре­мя на этом ме­сте бы­ла по­стро­е­на цер­ковь во имя свя­то­го му­че­ни­ка Ва­си­лис­ка, в ко­то­рую пе­ре­нес­ли мо­щи. По свя­тым мо­лит­вам му­че­ни­ка ста­ли со­вер­шать­ся ис­це­ле­ния. Свя­ти­те­лю Иоан­ну Зла­то­усту (па­мять 13 но­яб­ря) пе­ред его кон­чи­ной, про­ис­шед­шей в Ко­ма­нах, явил­ся во сне свя­той му­че­ник Ва­си­лиск и про­из­нес: «Зав­тра бу­дем вме­сте». О по­дви­ге свя­то­го му­че­ни­ка Ва­си­лис­ка по­ве­дал ми­ру оче­ви­дец его стра­да­ний, свя­той Ев­сиг­ний (па­мять 5 ав­гу­ста).

Му́ченик Твой, Го́споди, Васили́ск/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

Перевод: Мученик Твой, Господи, Василиск в подвиге своём принял нетленный венец от Тебя, Бога нашего, потому что он, имея силу Твою, победил мучителей, сокрушил и демонов бессильные дерзости. По молитвам его спаси души наши.

Во страда́нии кре́пок и му́жествен яви́лся еси́ и в чудесе́х преди́вен,/ явле́нно Христо́во и́мя преднося́, мучи́теля посрами́л еси́./ Тем тя почита́ем, Васили́ске, при́сно зову́ще, всече́стне:// ра́дуйся, му́чеников све́тлая добро́то.

Дядей Василиска являлся святой великомученик Феодор Тирон, который был измучен до смерти за распространение христианской веры среди язычников. Его примеру последовал и племянник Василиск, проповедовавший с братьями Евтропием и Клеоником Христову веру, и обративший многих язычников в христианство. Однако вскоре все они были схвачены в городе Амасии Понтийской и отправлены в темницу, где подверглись истязаниям и пыткам. Когда новый жестокий правитель Амасии, Асклипиодот, призвал последователей Феодора Тирона к себе, тела узников были сплошной кровоточащей раной. Асклипиодот попытался склонить Евтропия и Клеоника к принесению жертв языческим богам, но вера в Христа у мучеников осталась непоколебимой. Тогда Асклипиодот распорядился распять несокрушимых узников, предварительно подвергнув их страшным истязаниям.

Святого Василиска отправили в темницу в Команы, где он принялся готовиться к мученическому подвигу. В это время в Амасию прибыл правитель Агриппа, с новой силой продолживший гонения на христиан. Однажды ночью святому Василиску было видение: Господь сообщил ему о скорой мученической кончине и пообещал Свою помощь. Тогда Василиск упросил стражу отпустить его домой, чтобы попрощаться с родными. Воины отпустили его, поскольку глубоко почитали за праведный образ жизни. Но, когда об этом узнал Агриппа, он пришел в безудержную ярость: жестоко наказал стражу и отправил отряд воинов за Василиском.

Святой Василиск был схвачен, закован в тяжелые оковы и обут в сапоги с гвоздями, направленными внутрь. В одной из деревень стража привязала пленника к дереву на раскаленном солнце, когда же обессиленный мученик взмолился о помощи Господу, произошло чудо, и из скалы забил источник. Потрясенная стража освободила Василиска от оков, и местные жители подходили к нему, чтобы получить исцеление от его молитв.

Когда святого Василиска привели в Команы, Агриппа повелел ему принести жертву языческим богам, но получил твердый отказ от мученика. Это привело Агриппу в ярость, и он приказал обезглавить святого Василиска, а тело бросить в реку. Позже христиане нашли останки святого великомученика и похоронили их в поле, а через некоторое время была воздвигнута церковь в честь святого Василиска, и мощи его были перенесены туда.

Икона Святой мученик Василиск помогает исцелиться от различных недугов, душевных и телесных, а также укрепляет христианскую веру. Если вам необходима помощь святого, стоит обратиться с искренней молитвой к иконе Святой мученик Василиск, и помощь будет вам дарована.

43° 5.7088 ′N , 40° 59.7745 ′E
43.09515N, 40.99624E
43°5′42.53″N, 40°59′46.47″E

12 материалов по 6 объектам, 194 фотографии

Ссылки от бывалых

Вы можете следить за всеми новыми публикациями по любой стране или городу с помощью лент материалов в своей личной странице, а также с помощью RSS-подписки.
Подробнее

Воспользуйтесь этим кодом, чтобы вставить ссылку на это направление в текст путевой заметки, совета, записи блога или сообщения форума на Турбине.
Подробнее

В этот список попадают авторы, набравшие наибольший рейтинг за материалы о Команах.

43° 5.6325 ′N , 41° 0.2716 ′E
43.09387N, 41.00453E
43°5′37.95″N, 41°0′16.29″E

Ошибка в координатах?

Скрыть пустые объекты

Воспользуйтесь этим кодом, чтобы вставить ссылку на этот объект в текст путевой заметки, совета, записи блога или сообщения форума на Турбине.
Подробнее

Советы — это отзывы пользователей об опыте посещения отелей, ресторанов, магазинов и достопримечательностей. Вы тоже можете внести свой вклад, поделившись впечатлениями из поездки или написав об интересных местах своего города.

Добавьте пользователя в друзья, если вы хотите следить за его новыми материалами, статусами и сообщениями на форумах. Если же вы просто хотите сохранить данные пользователя, чтобы не искать его заново в будущем — добавьте его в свои контакты.

Абхазская земля знала много завоевателей, одним из них была Римская империя. Император назначал наместников- правителей территорий, которые верой и правдой выполняли распоряжения порфироносной особы. В 293 — 311 годах правил Римом император Гай Галерий Валерий Максимиан, чаще называемый Галерий. Императором он стал в результате удачного брака с дочерью императора Диоклетиана и какой-то период правил вместе с тестем, а затем вместе с Константином. Была у Диоклетиана ненависть и страсть к гонениям на христиан, чего только с бедными не вытворяли, и эта ненависть передалась Галерию..

Святой Василиск родился в городе Амасья, теперь этот турецкий город находящийся почти в середине Черноморского побережья Турции, правда не на самом побережье. Когда правитель Амасьи жестоко избил Василиска и двух его братьев, требуя отречься от христианской религии- их раны чудесным образом зажили и многие жители города обратились в христианство. Тогда братья святого были казнены, а сам святой сослан в Команы. Святой был коммуникабельным человеком и умел уговаривать людей, в результате его тюремщики отпустили его на побывку. Правитель, узнав об этом , был взбешен и не придумал ничего лучшего, как заковать Василиска в тяжелые оковы и надеть на него медные сапоги с вбитыми в них гвоздями. В таком виде тяжело было ходить, а не то чтобы попытаться убежать. А на дворе стояла жара, стражей святого мучала жажда и они остановились возле одного дома ,чтобы отдохнуть, поесть и попить. Святого оставили на уличном пекле.

Мученик Васили ́ ск Команский

Дни памяти

Житие

Краткое житие мученика Василиска Команского

Свя­той му­че­ник Ва­си­лиск был пле­мян­ни­ком свя­то­го му­че­ни­ка Фе­о­до­ра Ти­ро­на (па­мять 17 фев­ра­ля) и по­стра­дал с его бра­тья­ми Ев­тро­пи­ем и Клео­ни­ком во вре­мя го­не­ния на хри­сти­ан им­пе­ра­то­ра Мак­си­ми­а­на Га­ле­рия (305–311). Свя­тые му­че­ни­ки Клео­ник и Ев­тро­пий бы­ли рас­пя­ты на кре­стах (па­мять их 3 мар­та), а му­че­ник Ва­си­лиск был от­прав­лен в Ко­ма­ны, где со­дер­жал­ся в тем­ни­це. Пра­ви­тель Агрип­па, при­быв в го­род Ама­сию, на­чал пре­сле­до­вать хри­сти­ан. Свя­той Ва­си­лиск в тем­ни­це го­то­вил­ся к пред­сто­яв­ше­му му­че­ни­че­ско­му по­дви­гу. Во сне ему явил­ся Гос­подь, обе­щав­ший му­че­ни­ку Свою по­мощь, и пред­ска­зал ему му­че­ни­че­скую кон­чи­ну в Ко­ма­нах. Свя­той Ва­си­лиск про­сил тем­нич­ных стра­жей от­пу­стить его в род­ное се­ле­ние про­стить­ся с род­ны­ми. Его от­пу­сти­ли, так как по­чи­та­ли за свя­тость жиз­ни и со­вер­ша­е­мые чу­де­са. При­дя до­мой, свя­той Ва­си­лиск со­об­щил род­ным, что ви­дит­ся с ни­ми в по­след­ний раз, и убеж­дал их твер­до сто­ять за ве­ру.

Ко­гда Агрип­па узнал, что свя­той Ва­си­лиск от­пу­щен к род­ным, то при­шел в ярость. Же­сто­ко на­ка­зав тем­нич­ных стра­жей, он по­слал за му­че­ни­ком от­ряд во­и­нов во гла­ве с же­сто­ким ма­ги­стри­а­ном (по­мощ­ник пра­ви­те­ля). Встре­тив воз­вра­щав­ше­го­ся свя­то­го Ва­си­лис­ка, ма­ги­стри­ан на­дел на него тя­же­лые око­вы, а но­ги обул в мед­ные са­по­ги с вби­ты­ми в по­дош­вы гвоз­дя­ми, и от­пра­вил в Ко­ма­ны.

Дой­дя до од­но­го се­ле­ния, в зной­ный пол­день пут­ни­ки оста­но­ви­лись в до­ме жен­щи­ны Тро­я­ны. Во­и­ны по­шли в дом от­дох­нуть и под­кре­пить­ся пи­щей, а свя­то­го му­че­ни­ка Ва­си­лис­ка при­вя­за­ли к су­хо­му де­ре­ву. Стоя в тяж­ких око­вах под рас­ка­лен­ным солн­цем, свя­той мо­лил­ся Бо­гу. Вне­зап­но по­слы­шал­ся Го­лос свы­ше: «Не бой­ся, Я с то­бою». Зем­ля за­ко­ле­ба­лась, и из ска­лы за­бил ис­точ­ник. Ма­ги­стри­ан, во­и­ны и Тро­я­на, ис­пу­ган­ные зем­ле­тря­се­ни­ем, вы­бе­жа­ли из до­ма. По­ра­жен­ные про­ис­шед­шим чу­дом, они осво­бо­ди­ли му­че­ни­ка. К свя­то­му му­че­ни­ку при­хо­ди­ли боль­ные жи­те­ли се­ле­ния и по­лу­ча­ли ис­це­ле­ния по его мо­лит­ве.

Ко­гда, на­ко­нец, му­че­ник пред­стал пе­ред Агрип­пой, тот по­ве­лел ему при­не­сти жерт­ву язы­че­ским бо­гам. Му­че­ник от­ве­тил: «Я вся­кий час при­но­шу Бо­гу жерт­ву хва­лы и бла­го­да­ре­ния». Его по­ве­ли в ка­пи­ще, где на свя­то­го Ва­си­лис­ка мгно­вен­но с неба со­шел огонь, ко­то­рый сжег ка­пи­ще, а сто­яв­ших в нем идо­лов со­кру­шил в прах. То­гда Агрип­па в бес­силь­ной яро­сти при­ка­зал от­сечь свя­то­му Ва­си­лис­ку го­ло­ву, а те­ло его бро­сить в ре­ку. Кон­чи­на му­че­ни­ка по­сле­до­ва­ла в 308 го­ду. Хри­сти­ане вско­ре вы­ку­пи­ли свя­тые мо­щи му­че­ни­ка и но­чью тай­но по­греб­ли на вспа­хан­ном по­ле. Через неко­то­рое вре­мя на этом ме­сте бы­ла по­стро­е­на цер­ковь во имя свя­то­го му­че­ни­ка Ва­си­лис­ка, в ко­то­рую пе­ре­нес­ли мо­щи. По свя­тым мо­лит­вам му­че­ни­ка ста­ли со­вер­шать­ся ис­це­ле­ния. Свя­ти­те­лю Иоан­ну Зла­то­усту (па­мять 13 но­яб­ря) пе­ред его кон­чи­ной, про­ис­шед­шей в Ко­ма­нах, явил­ся во сне свя­той му­че­ник Ва­си­лиск и про­из­нес: «Зав­тра бу­дем вме­сте». О по­дви­ге свя­то­го му­че­ни­ка Ва­си­лис­ка по­ве­дал ми­ру оче­ви­дец его стра­да­ний, свя­той Ев­сиг­ний (па­мять 5 ав­гу­ста).

ЦЕРКОВНО-БОГОСЛУЖЕБНЫЯ КНИГИ

МИНЕИ БОГОСЛУЖЕБНЫЯ (СЕНТЯБРЬ-АВГУСТЪ).

Мѣ́сяца Ма́ія въ 22-й де́нь.
Свята́го му́ченика Васили́ска.

Стихи́ры, гла́съ 4. Подо́бенъ: Я ко до́бля.

Ц а́рство недви́жимое, * ца́рствовавъ, прія́лъ еси́, * Васили́ске сла́вне, * и предстои́ши Царю́ си́лъ, * со всѣ́ми ра́дуяся Ангельскими во́инствы. * Съ ни́миже пое́ши, блаже́нне, * непреста́нно боже́ственную пѣ́снь, * блиста́ніи и причаще́ніи боже́ственными * свѣ́тло озаря́емь.

Т вои́ но́зѣ связа́вше, * гвоздьми́ пригвозди́ша, * егда́ ше́ствовалъ еси́ стезе́ю, * ра́дуяся, муче́нія, прехва́льне, * си́ми же попра́лъ еси́ главу́ вра́жію, * и до конца́ сокруши́лъ еси́, * и ше́ствовалъ еси́ крѣ́пко * ше́ствія небе́сная, * Влады́цѣ побѣдоно́сецъ я́влься, сла́вне.

М оли́тва твоя́ израсти́ * дре́во, непрозя́бшее пе́рвѣе, * и исто́чникъ источи́ жи́вы во́ды; * тече́ніемъ же твоея́ кро́ве земля́ освяти́ся, * возду́хъ же душе́внымъ * возше́ствіемъ, пребога́те. * Тѣ́мже вѣ́рою тво́й святы́й соверша́емъ, Васили́ске, * всепра́зднственный де́нь, * въ о́ньже зако́нно подвиза́лся еси́.

Аще у́бо прилучи́тся въ по́стъ, ищи́ стихи́ры Богоро́дицы сего́ мѣ́сяца въ 20-й де́нь.

НА УТРЕНИ
Кано́нъ, его́же краегране́сіе: П ревели́каго Васили́ска хвалю́. Іо́сифъ. Гла́съ 8.

Ирмо́съ: П ѣ́снь возсле́мъ, лю́діе, чу́дному Бо́гу на́шему, свободи́вшему Изра́иля отъ рабо́ты, пѣ́снь побѣ́дную пою́ще и вопію́ще: пои́мъ Тебѣ́, еди́ному Влады́цѣ.

С е́й свѣ́тлый тво́й пра́здникъ благоче́стно хва́лящія, му́чениче многострада́льне, Царя́ Христа́ моли́ спасти́, и небе́снаго Ца́рствія прича́стники бы́ти.

В е́сь любо́вію Христо́вою укрѣ́плься, пребога́те, пло́ть преоби́дѣлъ еси́, я́ко растлѣ́тися хотя́щу, и претерпѣ́лъ еси́ му́ки, нра́вомъ му́жественнымъ обличи́въ и́дольскую пре́лесть.

Н о́щь неразу́мія, просвѣще́ніемъ Пресвята́го Ду́ха осія́емь, преше́лъ еси́, Васили́ске, и страда́ній свѣ́тлостію яви́лся еси́, я́ко со́лнце, всю́ тва́рь свѣ́тло озаря́я.

Богоро́диченъ: Р уно́ предзря́ше Гедео́нъ, пречи́стую утро́бу Твою́, Ро́су небе́сную, Дѣ́во, пріе́мшую, мо́ре изсуша́ющую, Отрокови́це, безбо́жія и иста́явшія напои́вшую ра́зумы.

Ирмо́съ: Т ы́ еси́ утвержде́ніе притека́ющихъ къ Тебѣ́, Го́споди, Ты́ еси́ свѣ́тъ омраче́нныхъ, и пое́тъ Тя́ ду́хъ мо́й.

К ро́вію страда́нія и́дольское разгорѣ́ніе погаси́лъ еси́ и пи́щи, му́чениче, пото́ка наслажда́ешися, ра́дуяся.

М у́ченика Тро́ицы тя́ избра́нна, дво́ица, сла́вне, стра́далецъ оста́вльши, ко Христу́ оты́де.

П ожида́еши стра́ждущія съ тобо́ю, изрѣши́вся тѣлесе́, Христа́ Го́спода исповѣ́дуя, всѣ́хъ Царя́, Васили́ске многострада́льне.

Богоро́диченъ: Д а обря́щу Тя́, Пречи́стая, руководя́щу мя́ всегда́ къ добродѣ́телемъ и къ покая́нія пути́ вводя́щу.

Сѣда́ленъ, гла́съ 1. Подо́бенъ: Г ро́бъ Тво́й.

Е ди́ному Царю́ ны́нѣ предстои́ши, ра́дуяся, діади́мою свѣ́тлою и оде́ждею, отъ твои́хъ обагре́нною крове́й, свяще́нно обложе́нъ и обоже́нъ чи́стымъ прича́стіемъ, тѣ́мже, дне́сь всесвяту́ю па́мять твою́ соверша́юще, пое́мъ тя́.

Сла́ва, и ны́нѣ, пра́здника или́ богоро́диченъ:

У пова́ніе христіа́нъ, Пресвята́я Дѣ́во, Его́же родила́ еси́, Бо́га, па́че ума́ же и сло́ва, непреста́нно моли́ съ вы́шними си́лами, пода́ти оставле́ніе грѣхо́въ на́шихъ всѣ́хъ и исправле́ніе житія́ вѣ́рою и любо́вію при́сно Тя́ сла́вящимъ.

Н ескве́рная Агница, Агнца и Па́стыря, повѣ́шена на дре́вѣ, ме́ртва зря́щи, пла́чущи, вѣща́ше, ма́терски восклица́ющи: ка́ко претерплю́ Твое́, е́же па́че сло́ва, Сы́не Мо́й, сни́тіе и во́льныя стра́сти, Бо́же Преблагíй?

Ирмо́съ: У слы́шахъ, Го́споди, смотре́нія Твоего́ та́инство, разумѣ́хъ дѣла́ Твоя́ и просла́вихъ Твое́ Божество́.

З е́млю дѣ́лавъ ра́ломъ, му́чениче, души́ твоея́, стори́ческій кла́съ прине́слъ еси́ страда́нія, въ жи́тницахъ боже́ственныхъ соблюда́емь.

С вяще́ненъ услы́шалъ еси́ свы́ше, преблаже́нне, гла́съ, кончи́ну тебѣ́ извѣству́ющъ страда́нія и лико́мъ му́ченикъ сочта́вшій тя́.

Т ве́рдо показу́я, сла́вне, сопротивле́ніе, претерпѣ́лъ еси́, вери́гами свя́занъ, и пре́лести рѣша́ вся́ку сою́зу.

С атану́ удави́лъ еси́ боже́ственными, страстоте́рпче, жи́лами болѣ́зней твои́хъ, тѣ́мже побѣ́ды украси́лся еси́, Васили́ске му́чениче, вѣнце́мъ.

Богоро́диченъ: О тцу́ Единосу́щный яви́ся по всему́ человѣ́комъ подо́бенъ, вопло́щся, я́коже изво́ли, отъ Твои́хъ крове́й, Всенепоро́чная.

Ирмо́съ: У тренююще вопіе́мъ Ти́: Го́споди, спаси́ ны, Ты́ бо еси́ Бо́гъ на́шъ, ра́звѣ Тебе́, ино́го не вѣ́мы.

З ако́нно пострада́ти ведо́мь, беззако́ннующихъ си́лою Ду́ха, му́чениче богому́дре, посрами́лъ еси́.

Ш е́ствовавъ де́рзностнѣ стезю́ муче́нія, жа́ла сокруши́лъ еси́ борца́, сла́вне.

В онзе́нія твои́хъ гвозде́й, богому́дре, водруже́нная, врага́ борца́ главу́ до конца́ сокруши́ша.

Богоро́диченъ: В ъ подо́біи пло́ти родила́ еси́, Богоро́дице, недомы́слимаго и непостижи́маго Бо́га.

Ирмо́съ: М оли́тву пролію́ ко Го́споду и Тому́ возвѣщу́ печа́ли моя́, я́ко зо́лъ душа́ моя́ испо́лнися и живо́тъ мо́й а́ду прибли́жися, и молю́ся, я́ко Іо́на: отъ тли́, Бо́же, возведи́ мя.

Н а дре́во возне́сшегося проповѣ́дуя, на су́сѣ свя́занъ бы́лъ еси́ дре́вѣ, и сіе́ твои́хъ моли́твъ одожде́ньми показу́еши сы́ро и ли́ствіемъ соверше́ннымъ укра́шено, на утвержде́ніе благочести́выхъ, Васили́ске, и сла́ву болѣ́зней твои́хъ.

Р азрѣше́на тя́ пло́тскихъ пристра́стій, беззако́нніи непра́ведно связу́ютъ, и желѣ́зными пригвожда́ютъ гвоздьми́, и до́лгимъ путе́мъ во́дятъ, кро́вію всю́ зе́млю освяща́юща, му́чениче многострада́льне.

С тоя́ свя́занъ рука́ма, впери́лъ еси́ серде́чное о́ко къ Бо́гу и исто́чникъ потещи́ воды́ живы́я Того́ умоли́лъ еси́, въ па́мять твою́ всесла́вную и душа́мъ исцѣле́ніе, блаже́нне.

Богоро́диченъ: С окруше́нія окая́нныя души́ моея́ и лѣ́тныя исцѣли́ стра́сти, Врача́ бо ду́шъ и тѣле́съ несказа́нно, Дѣ́во, ро́ждши, и спаси́ мя, на Тя́ наде́жду мою́, Всенепоро́чная, возло́жшаго.

Конда́къ, гла́съ 8. Подо́бенъ: В збра́нной:

В о страда́ніи крѣ́покъ и му́жественъ яви́лся еси́ и въ чудесѣ́хъ преди́венъ, явле́нно Христо́во и́мя преднося́, мучи́теля посрами́лъ еси́. Тѣ́мъ тя́ почита́емъ, Васили́ске, при́сно зову́ще, всече́стне: ра́дуйся, му́чениковъ свѣ́тлая добро́то.

Ирмо́съ: О троцы евре́йстіи въ пещи́ попра́ша пла́мень дерзнове́нно и на ро́су о́гнь преложи́ша, вопію́ще: благослове́нъ еси́, Го́споди Бо́же, во вѣ́ки.

У краше́ніе му́чениковъ показа́лся еси́, въ прекра́сныхъ жили́щахъ, преблаже́нне, живы́й, и отъ на́съ, любо́вію тя́ чту́щихъ, мірску́ю бу́рю отжени́ твои́ми моли́твами.

Д о́мъ Тро́ицы показа́лся еси́, истука́нныя же и хра́мы и́дольскія низлага́я, му́дре, и поя́ Влады́цѣ: благослове́нъ еси́, Го́споди Бо́же, во вѣ́ки.

П одава́етъ тебѣ́ по́честь Влады́ка, пострада́вшу крѣ́пко, и низло́жшу хи́трости вра́жія, и пою́щу согла́сно: благослове́нъ еси́, Го́споди Бо́же, во вѣ́ки.

Д руга́я тве́рдь показа́лся еси́, я́ко со́лнце, страда́нія стяжа́въ, и я́ко звѣ́зды, твои́хъ чуде́съ, Васили́ске, свяще́нную свѣ́тлость и по́лность во вѣ́ки.

Богоро́диченъ: С е́, Юже рече́, Дѣ́ву, Боже́ственнымъ Ду́хомъ вели́кій Иса́ія, во утро́бѣ Бо́га зача́тъ и роди́. Ему́же пое́мъ: Го́споди Бо́же, благослове́нъ еси́.

Ирмо́съ: П обѣди́тели мучи́теля и пла́мене благода́тію Твое́ю бы́вше, за́повѣдемъ Твои́мъ зѣло́ прилежа́ще, о́троцы вопія́ху: благослови́те, вся́ дѣла́ Госпо́дня, Го́спода.

П обѣди́тель мучи́телей и духо́въ, сла́вне, лука́вствія показа́лся еси́, поя́ тя́ Укрѣ́пльшаго непреста́нно: благослови́те, вся́ дѣла́, Го́спода и превозноси́те Его́ во вѣ́ки.

У мертви́лся еси́ мíру, ме́ртвымъ вдыха́ющему жи́знь Влады́цѣ, Васили́ске сла́вне му́чениче, неукло́нно послѣ́дуя, пое́ши: благослови́те, вся́ дѣла́, Го́спода и превозноси́те Его́ во вѣ́ки.

Т ѣ́ломъ му́ки терпя́, тве́рдостію души́, богому́дре, со безпло́тными боже́ственными лику́еши Ангелы, хвалу́ Бо́гу принося́ и вопія́: по́йте, вся́ дѣла́, Го́спода и превозноси́те Его́ во вѣ́ки.

Богоро́диченъ: Я ви́лася еси́ ши́рши небе́съ, вмѣсти́вша Бо́га въ ложесна́хъ, тѣсноты́ лука́ваго избавля́ющаго вся́ пою́щія, Пресвята́я Отрокови́це: благослови́те, вся́ дѣла́, Го́спода и превозноси́те Его́ во вѣ́ки.

Ирмо́съ: У страши́ся вся́къ слу́хъ неизрече́нна Бо́жія снизхожде́нія, я́ко Вы́шній во́лею сни́де да́же и до пло́ти, отъ Дѣви́ческаго чре́ва бы́въ Человѣ́къ. Тѣ́мже Пречи́стую Богоро́дицу, вѣ́рніи, велича́емъ.

В ѣ́триломъ, блаже́нне, кре́стнымъ муче́нія, преше́дъ бу́рю, ти́хое Ца́рствія приста́нище дости́глъ еси́ и, я́коже купе́цъ до́бръ, бре́мя спа́слъ еси́ благоче́стія, Христу́ всѣ́хъ Царю́ и Бо́гу на́шему.

Я коже дре́вле о́гнь съ небесе́ Ѳесви́тянинъ Илія́ сведе́, си́це, блаже́нне, твое́ю моли́твою пла́мень све́лъ еси́, и́мже попали́ся хра́мъ и́дольскій, и ка́пища де́монская пожго́шася, и Бо́гъ Творе́цъ велича́ется.

Т ѣлесе́ разрѣша́ешися, му́дре, ме́чнымъ усѣче́ніемъ, пріе́мшимъ тво́й му́дрымъ си́ламъ боже́ственный ду́хъ, побѣ́ждшій благода́тію лука́вствія лю́тыя, пребога́те, ду́хи, и ны́нѣ въ вы́шнихъ живе́ши, вѣнцено́сецъ, Васили́ске, Ца́рствія.

З емля́ у́бо, му́чениче, погребе́ніемъ, не́бо же душе́ю освяти́ся твое́ю, богодухнове́нне: я́коже бо багряни́цею свѣ́тлою отъ кро́ве твоея́ одѣ́янъ, Христу́ Бо́гу на́шему сца́рствуеши всегда́, помина́я вѣ́рно помина́ющихъ тя́.

Богоро́диченъ: Е стество́мъ у́бо Бо́гъ сы́й, но претерпѣ́лъ еси́ одѣ́ятися въ человѣ́ка, въ ложесна́ Непоро́чныя во́лею все́лься, Человѣколю́бче. Тѣ́мже сугубоесте́ственна вѣ́дяще хотѣ́нія Твоя́, Тя́ велича́емъ, Ма́терь Твою́ вѣ́рно ублажа́юще.

Источникъ: Минíа, мѣ́сяцъ Ма́ій. — Кíевъ: Въ тѵпогра́фіи Кíево-Пече́рской Ла́ѵры, 1893. — Л. 181–184.

Святой мученик Василиск — дни памяти 16.03 н.ст. (03.03 ст.ст.) и 04.06 н.ст. (22.05 ст.ст.)

Мученик Твой, Господи, Василиск / во страдании своем венец прият нетленный / от Тебе, Бога нашего; имеяй бо крепость Твою, / мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. / Того молитвами Христе Боже, спаси души наша.

Во страдании крепок и мужествен явился еси, / и в чудесех предивен, / явственно имя Христово преднося, мучителей посрамил еси. / Тем же тя почитаем, святый Василиске, присно зовуще, всечестне: / Радуйся, мучеников светлая доброто.

Величаем тя, святый мучениче Василиске, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.

О, преславный мучениче и великий целебниче Василиске! Телом на горе в Команех почивая, душею же предстоя престолу Святыя Троицы и в Ея обителех пребываяй, призри на люди, к тебе прибегающия и твоея помощи просящия. Испроси душам нашим оставление согрешений наших, вознеси глас молебный ко Христу Богу о нас, многогрешных, яко да ходатая тя милостива ко Владыце имеем. Просим и молим тя, святый мучениче Христов Василиске, не презри нас, недостойных, молящихся тебе. Буди нам в печалех утешитель, в недузех страждущим врач, в напастех скорый покровитель, всем Христианом предстатель и исцелитель. Испроси всем вся, яже ко спасению полезная, твоими благоприятными к Богу молитвами, да прославим всех благих подателя Бога, Единаго в Троице Святей славимого и поклоняемого, Отца и Сына и Святаго Духа, Ему же подобает слава, честь и поклонение всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.