молитва евфимию новгородскому

Молитва святителю Евфимию, архиепископу Новгородскому, чудотворцу

Молитва

Отче святителю Евфимие! Ты от юности твоея Христа возлюбил еси, и, благодатию Его укрепляемь, вся плотская мудрования умертвил еси, чистым же житием и кротким нравом Господеви угодил еси, и по благодати Его на престоле святительства подвизаяся, явился еси пастве Христове Великаго Новаграда пастырь добрый, душу твою о стаде твоем полагаяй. Темже и по смерти твоей прослави тя Пастыреначальник Христос подаянием чудес, от тебе истекающих, образ добродетельнаго жития в тебе нам показуя.
Темже и аз грешный и унылый, ко святой иконе твоей припадая, молюся тебе усердно: даждь ми руку помощи, воздвигни мя молитвами твоими из глубины греховныя: се бо волнами страстей плотских и иными тьмочисленными житейскими треволнении обуреваюся и погибаю.
Буди убо мне, многогрешному, теплый ко Христу предстатель и молитвенник, да и аз, от потопления греховнаго избавлен, ко пристанищу непорочнаго жития благодатию Христовою достигну, и чистым житием прославлю Спасителя моего, кровию Своею мене искупившаго; и, тако житие скончав, получу живот вечный во Царствии Небеснем, идеже славится Пречестное и Великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь святителю Евфимию

Тропарь, глас 4

Избран быв Богови от юности, святителю Евфимие, и сего ради архиерейства саном почтен быв, упасл еси люди, иже тебе Богом врученныя; темже и по преставлении чудес дарования от Господа приял еси, исцеляти различныя недуги. Того моли о нас, совершающих честную память твою, да тебе вси непрестанно ублажаем.

Кондак, глас 8

Яко архиереем сопрестольник и святителем изрядный поборник был еси, святителю Евфимие, не престай сохраняя отечество твое, град же и люди, иже тебе верою почитающия и честным мощем твоим покланяющияся, да велегласно тебе вси вопием: радуйся, святителю Богомудре!

Популярные молитвы

Все молитвы .

Память святого отца нашего Евфимия, архиепископа Новгородского

Память 11 марта

Родители блаженного Евфимия жили в Великом Новгороде 1857 . Отец его, бывший священником при церкви святого Феодора, носил имя Михея, а имя матери его было Анна. Сочетавшись законным браком и проводя жизнь в честном супружестве, они не имели детей и сильно скорбели об этом. В скорби своей они усердно молились Богу и Пречистой Богородице о разрешении их неплодства. И их молитву услышал Господь: Анна зачала и родила сына, которым и был сей блаженный Евфимий. Вскоре после рождения младенец был крещен, и при святом крещении ему дано было имя Иоанн. Он был еще в пеленах, как родители принесли его в тот храм, где молились о даровании им дитяти, и, положив его пред образом Божией Матери, сказали:

– Царице и Владычице! Вот мы принесли Тебе того, которого Ты даровала нам. По слову, которое в скорби сердца изрекли уста наши Тебе, как Царице и Владычице, мы отдаем дитя наше. Устрой его жизнь, как Сама пожелаешь. Теперь же мы берем его к себе, чтобы оно пребывало с нами в доме нашем, так как младенец не может жить без матери.

При содействии благодати Божией младенец успешно возрастал и, когда наступило время, родители отдали его в научение Божественным книгам. Прославляемый в святой Троице Бог, всем людям желающий спасения, даровал отроку Иоанну остроту ума, и он с успехом изучил Божественные Писания. Во все время своего обучения он не предавался никаким иным занятиям кроме тех, которые приводили его к размышлению о предметах божественных, и, когда достиг пятнадцатилетнего возраста, то воспылал любовью к Богу и пожелал отречься от мира и принять иноческое звание. Он не знал, к чему приведет его это звание, так как определения Божий непостижимы, но благое желание свое старался непременно исполнить, и Бог, видя с высоты все, имеющее совершиться с ним в будущем, – что, как видно из настоящего повествования, в свое время и совершилось, – в скором времени действительно исполнил его желание.

Спустя несколько лет владыка Симеон после достойного управления Церковью отошел к Господу, переселившись в вечную блаженную жизнь и на архиепископский престол Новгорода был возведен после него Евфимий 1863 . Тогда преподобный Евфимий удалился в монастырь святого Спаса, называемый Хутынью 1864 , и остался в нем на жительство. Но по прошествии некоторого времени по просьбе старцев монастыря Пречистой, находившегося на Лисьей горе 1865 , он поставлен был игуменом сего монастыря, где, начальствуя над иноками, всем им подавал совершенный пример для назидания, так как ко всем был милостив и вместе с тем ко всем относился почтительно.

Тропарь, глас 4:

Избран быв Богови от юности, святителю Евфимие, и сего ради архиерейства саном почтен быв, упасл еси люди, яже тебе Богом врученныя: темже и по преставлении чудес дарования от Господа приял еси, исцеляти различныя недуги. Того моли о нас совершающих честную память твою, да тебе вси непрестанно ублажаем.

Кондак, глас 8:

Яко архиереем сопрестольник, и святителем изрядный поборник был еси, святителю Евфимие: не престай сохраняя отечество твое, град же и люди, иже тебе верою почитающыя, и честным мощем твоим поклонящыяся, да велегласно тебе вси вопием: радуйся святителю богомудре.

Такое наименование носил в древности нынешний город Новгород. Он был одним из древнейших и известнейших городов в древней Руси.

Молитвы святителю Евфимию, архиепископу Новгородскому

Избран быв Богови от юности, святителю Евфимие, и, сего ради архиерейства саном почтен быв, упасл еси люди, иже тебе Богом врученныя; темже и по преставлении чудес дарования от Господа приял еси, исцеляти различныя недуги. Того моли о нас, совершающих честную память твою, да тебе вси непрестанно ублажаем.

Кондак святителю Евфимию, глас 8-й

Яко архиереем сопрестольник и святителем изрядный поборник был еси, святителю Евфимие, не престай сохраняя отечество твое, град же и люди, иже тебе верою почитающия и честным мощем твоим покланяющияся, да велегласно тебе вси вопием: радуйся, святителю Богомудре!

Молитва святителю Евфимию при обуревании плотской страстию

Отче святителю Евфимие! Ты от юности твоея Христа возлюбил еси и благодатию Его укрепляем, вся плотская мудрования умертвил еси, чистым житием и кротким нравом угодил еси Господеви, и по благодати Его на престоле святительства подвизался, явился еси пастве Христове Великаго Новаграда пастырь добрый, полагаяй душу твою о стаде твоем. Темже и по смерти твоей прослави тя Пастыреначальник Христос подаянием чудес, от тебе истекающих, образ добродетельнаго жития в Тебе нам показуя. Темже и аз грешный и унылый, к к раце мощей Твоих припадая, молюся тебе усердно: даждь ми руку помощи, воздвигни мя молитвами твоими из глубины греховныя, се бо волнами страстей плотских и уныния, и иными тьмочисленными житейскими треволнении обуреваюся и погибаю. Буди убо мне, многогрешному, теплый ко Христу предстатель и молитвенник, да и аз, от потопления греховнаго избавлен, ко пристанищу непорочнаго жития благодатию Христовою достигну, и чистым житием прославлю Спасителя моего, кровию Своею мене искупившаго: и тако житие скончав, получу живот вечный во Царствии Небеснем, идеже славится пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитвы от блуда

Греховные желания легко овладевают человеком. Они заполняют тело и загрязняют сознание и душу. Чтобы не допустить соблазна, необходимо иметь сильную волю и вести аскетический образ жизни. Но не все люди обладают такими качествами. Для того, чтобы преодолеть в себе пагубное желание, в православии есть молитвы от блуда. Молиться надо не только от греховных человеческих страстей, но и от бесов, которые эти желания ему доставляют и всячески стараются его совратить. Молиться надо истово, ежедневно, особенно, когда греховность подступает слишком близко. Чем сильнее соблазн, тем сильнее надо молиться.

Молитва преподобному Моисею Угрину от блудных помыслов

Грех подступает к человеку через его мысли. Бесы, видя его желания, используют все его помыслы, чтобы столкнуть его на дорогу грехопадения. И человек должен понимать, что наваждение к нему приходит от дьявола, и он не должен допускать блудных помыслов. Но сам человек не в силах совладать с силой дьявола и поэтому должен призывать к помощи Небесные Силы, потому что борьба ведется за его душу. Силою молитвы помыслы человека очищаются от пагубного наваждения. Надо в течении всего дня отслеживать свои мысли и в случае возникновения греховных образов или побуждений, надо тут же обращаться к молитве за помощью Небесным Покровителям. Преподобный Моисей Угрин прославился своей стойкостью против соблазнов плотских, стал великомучеником и впоследствии Небесным Наставником тем, кого обуревают дьявольские искушения. К нему следует обращаться в молитве за помощью.

О, превеликий угодниче Божий! Всем нам, с верою притекающим к тебе, помози предстательством твоим ко Господу, и всех нас управи в мире и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженныя недра Авраамова, идеже ты радостно во трудех и подвизех ныне почиваеши, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва от блуда и прелюбодеяния Евфимию Новгородскому

Грех прелюбодеяния разрушает судьбы и души людей. В результате блуда распадаются семьи. Неустроенность в личной жизни приводит к пьянству, алкоголизму и другим пагубным привычкам. Святитель Евфимий Новгородский обладал духовной силой побеждать бесов совращения. Люди, обращающиеся к нему, получали благодатную помощь. И поныне в молитве ему о защите от блуда и прелюбодеяния люди получают духовную благодать и поддержку.

Отче святителю Евфимие! Ты от юности Твоея Христа возлюбил еси, и благодатию Его укрепляем, вся плотская мудрования умертвил еси, чистым же житием и кротким нравом Господеви угодил еси, и по благодати Его на престоле святительства подвизаяся, явился еси, пастве Христове Великаго Новограда пастырь добрый, душу твою о стаде твоем полагаяй. Темже и по смерти твоей прослави тя Пастыреначальник Христос подаянием чудес, от тебя истекающих, образ добродетельнаго жития в тебе нам показуя. Темже и аз грешный и унылый, к раце мощей твоих припадая, молюся тебе усердно: даждь ми руку помощи, воздвигни мя молитвами твоими из глубины греховныя: се бо волнами страстей плотских и иными тьмочисленными житейскими треволнении обуреваюся. Буди убо мне многогрешному теплый ко Христу предстатель и молитвенник, да и аз, от потопления греховнаго избавлен, ко пристанищу непорочнаго жития благодатию Христовою достигну, и чистым житием прославлю Спасителя моего, кровию Своею мене искупившаго: и тако жития скончав, получу жизнь вечную во Царствии Небеснем, идеже славится Пречестное и Великолепое Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и вовеки веков. Аминь.

Молитва Макарию Оптинскому от страстей

Вся человеческая жизнь окружена плотскими соблазнами, которые разжигают страсти. Чтобы не впадать в греховность, надо придерживаться православных обычаев, соблюдать посты, вести умеренный образ жизни, избегая излишеств в еде и напитках. Но этого бывает недостаточно. Надо бороться со своими страстями, направляя свою энергию на созидательные устремления. Но все же человек слаб, чтобы в одиночку победить дьявольское искушение и ему необходимо обращаться к помощи и поддержке Помощников Небесных.

О Мати Господа, моего Творца, Ты корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О Богородительнице! Ты ми помози, немощному плотскою страстию и болезненну сущу, едино бо Твое и Тобою Твоего Сына и Бога имею заступление. Аминь.

Молитва от блуда мужа Фомаиде Египетской

Некоторые жены, чьи мужья им изменяют, порой терпят это, и даже оправдывают их, объясняя это тем, что мужья к ним возвращаются и все равно их любят. Но они не всегда успевают вовремя заметить, какие изменения происходят в их душах, а когда замечают, то бывает уже поздно. Семья — институт священный и за него надо бороться. И лучшим средством борьбы может быть православная молитва от блуда мужа. Но молиться надо со всей силой души и не только для того, чтобы муж отвратился от соблазнившей его женщины, но и отрезвел умом и обрел новый смысл и ценности жизни в мире и любви с женой и Богом в душе.

О, всехвальная мученице Фомаидо! За чистоту супружества даже до крове подвизавшися и целомудрия ради душу свою положивши, достойна пред Господем обрелася еси, во еже в лице преподобных дев почтенней тебе быти. Услыши нас молящихся тебе, и якоже древле боримии от плоти целительницу тя имеяху, по дарованной тебе от Бога благодати, сице и ныне прибегающим ко предстательству твоему подаждь отраду и свобождение от плотския брани, и целомудренное житие и незазорное в супружестве и девстве пребывание твоими богоприятными молитвами всем исходатайствовати потщися, яко да телеса наша храм живущаго в нас Святаго Духа будут. О, преизбранная в женах и верная рабо Христова! Помози нам, да не погибнем со страстьми и похотьми нашими, но да управимся умом нашим и укрепимся сердцем нашим во всяком благочестии и чистоте, славяще твою помощь и предстательство, благодать же и милость Триединаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Молитва от блудных мыслей преподобному Амвросию Оптинскому

Когда осаждают мысли о грехе и разврате, надо бороться с ними, призывая для помощи Господа. Человеку не под силу одному бороться со своей греховностью и надо искать поддержки у Святых Наставников. Святой Амвросий поучал, как надо бороться против нападения бесов и совращения, творя молитву от блудных мыслей.

Молись так: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного…” Ударяй на слово “грешного”… Вспоминай грехи, которыми оскорблял Господа, и смиряйся. Если смириться не можешь, а “добродетели” лезут на ум, говори так: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного. О, раба непотребного! Зри блуд твой и прежние твои блудные путаницы!” И сейчас же опять: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного”.

Молитва Иисусу Христу против похоти

Часто желания тела бывают сильнее настроений ума и выходят из-под контроля. Человеком овладевает похоть и с этим сложно что-то сделать. Здесь могли бы помочь ограничения в питании и соблюдение постов, но мало кто соглашается на это. Да и просто соблюдение диеты не сильно помогают. Не все понимают, что пост, это не только ограничение в питании, а именно усиление молитвенных обращений к Богу, когда ум и душа могут воспарить над телом и его желаниями. В этом главный принцип молитвы против похоти. Тело в результате молитвенного устремления отвлекается от плотских желаний и постепенно приучается поддерживать духовный труд. И необходимое условие, постепенное и регулярное приучение тела и ума к молитвенному устремлению.

Боже Вседержителю, всю тварь премудростию создавый, мене, падшаго многими согрешеньми, Твоею воздвигни рукою: подаждь ми Твою помощь, и сподоби мя от мирских свободитися искушений, от диавольских сетей, и от плотских похотей. Умилосердися и прости ми вся, елика Ти согреших во вся дни живота моего; помажи душу мою елеем благодати и щедрот Единороднаго Сына Твоего, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, с Ним же Тебе и Святому Духу подобает всякая слава во веки. Аминь.

Молитвенное обращение Иоанну Многострадальному

Иоанн Многострадальный прославился своими подвигами в обуздании плоти телесной. Он на себе испытал все мытарства похоти и боролся не жалея себя. Чтобы не подпасть под влияние бесов он длительное время воздерживался от пищи, налагал на себя вериги, засыпал себя по плечи в землю и даже оставался там целый пост. В результате длительной борьбы, Иоанн обрел силу духовную в борьбе с бесами и людскими слабостями и после кончины стал помогать тем, кто обращается к нему в молитве о помощи и поддержке.

Молитвы преподобному Евфимию, архимандриту Суздальскому

Яко светозарная звезда, пришел еси от востока на запад, оставив отечество твое, Нижний Новград, и, дошед богоспасаемаго града Суждаля, в нем обитель сотворил еси, и собрал еси монахов множества, и, прием дар чудес от Бога, отче Евфимие, был еси о Христе собеседник и спостник преподобному Сергию. С нимже у Христа Бога испроси нам здравие, и спасение, и душам нашим велию милость.

Кондак преподобному Евфимию, архимандриту Суздальскому, глас 2-й

Волнений множество невлажно преходя, безплотныя враги струями слез твоих погрузил еси, Богомудре Евфимие преподобне, тем и чудес дар приял еси, моли непрестанно о всех нас.

Молитва преподобному Евфимию, архимандриту Суздальскому об излечении телесных недугов и обретении веры

Преподобне и преблаженне отче наш Евфимие, вонми нам, к тебе смиренно припадающим и твоего заступления тепле просящим. Веси немощи наша, веси грехи наша, но и усердие наше не утаися от тебе. Умоли Милостиваго Спасителя нашего, Господа Иисуса Христа, даровати нам оставление многих согрешений наших и утвердити нас на пути делания заповедей Его. Огради нас твоими молитвами от всех искушений и бед, отврати належащия нам скорби и напасти, даруй нам в здравии, мире, тишине и благоугождении Богу провождати дни жития нашего; испроси нам время на покаяние и ответ благоприятен на страшнем Судищи Христове, да с тобою и со всеми избранными славим вечно Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Молитвы в борьбе с плотской страстью

Молитва Макария Оптинского

О Мати Господа, моего Творца, Ты корень девства и неувядаемый цвет чистоты. О Богородительнице! Ты ми помози, немощному плотскою страстию и болезненну сущу, едино бо Твое и Тобою Твоего Сына и Бога имею заступление. Аминь.

Преподобному Виталию

(Виталий занимался обращением блудниц.)

Молитва

Тропарь преподобному, глас 8

В тебе, отче, известно спасеся еже по образу приим бо крест последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, приходит бо: прилежати же о души, вещи безсмертней: тем же и со Ангелы срадуется, преподобне Виталие, дух твой.

Кондак преподобному, глас 2

Чистотою душевною Божественно вооружився, и непристанныя молитвы яко копие вручив крепко, пробол еси бесовская ополчения Виталие, моли непрестанно о всех нас.

Величание преподобному

Ублажаем тя, преподобне отче Виталие, и чтем святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов.

Преподобному Мартиниану Кесарийскому

(Когда блудница под видом странницы пришла к Мартиниану, он стоял на раскаленных углях, пока не погасла в нем плотская похоть. Чтобы избежать соблазна женского, он странствовал из места в место.)

Кондак, глас 2

Яко подвижников благочестия искусна, и страдальца произволением честнаго, и пустыни жителя и всельника, в песнех достойно восхвалим Мартиниана присночестнаго: той бо змия попра.

От конец даже до конец пройде вещание красных добродетелей и Божественных подвиг твоих: млад сый возрастом, в пустынях возжелал еси пожити, пения Христу, псалмы и молитвы воспущая присно: день же и нощь возрастая в болезнех и слезах, чисте житие твое скончал еси и, мудре, злоночальнаго посрамил еси, ты бо змия попрал еси.

Святителю Евфимию Новгородскому, чудотворцу

(Евфимий обладал благодатным даром избавлять от плотской страсти.)

Молитва святителю Евфимию, архиепископу Новгородскому

Отче святителю Евфимие! Ты от юности Твоея Христа возлюбил еси, и благодатию Его укрепляем, вся плотская мудрования умертвил еси, чистым же житием и кротким нравом Господеви угодил еси, и по благодати Его на престоле святительства подвизаяся, явился еси, пастве Христове Великаго Новограда пастырь добрый, душу твою о стаде твоем полагаяй. Темже и по смерти твоей прослави тя Пастыреначальник Христос подаянием чудес, от тебя истекающих, образ добродетельнаго жития в тебе нам показуя. Темже и аз грешный и унылый, к раце мощей твоих припадая, молюся тебе усердно: даждь ми руку помощи, воздвигни мя молитвами твоими из глубины греховныя: се бо волнами страстей плотских и иными тьмочисленными житейскими треволнении обуреваюся. Буди убо мне многогрешному теплый ко Христу предстатель и молитвенник, да и аз, от потопления греховнаго избавлен, ко пристанищу непорочнаго жития благодатию Христовою достигну, и чистым житием прославлю Спасителя моего, кровию Своею мене искупившаго: и тако жития скончав, получу жизнь вечную во Царствии Небеснем, идеже славится Пречестное и Великолепое Имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и вовеки веков. Аминь.

Мученице Фомаиде Египетской

(«Клади шесть недель по сту поклонов на день, отпой шесть молебнов мученице Фомаиде ради избавления от блудной страсти».)

Молитва

О, всехвальная мученице Фомаидо! За чистоту супружества даже до крове подвизавшися и целомудрия ради душу свою положивши, достойна пред Господем обрелася еси, во еже в лице преподобных дев почтенней тебе быти. Услыши нас, молящихся тебе, и якоже древле боримии от плоти целительницу тя имеяху, по дарованней Тебе от Бога благодати, сице и ныне прибегающим ко предстательству твоему подаждь отраду и освобождение от плотския брани, и целомудренное житие, и незазорное в супружестве и девстве пребывание твоими благоприятными молитвами всем исходатайствовати потщися, яко да телеса наша храм живущаго в нас Святаго Духа будут. О преизбранная в женах и верная рабо Христова! Помози нам, да не погибнем со страстьми и похотьми нашими, но да управимся умом нашим и укрепимся сердцем нашим во всяком благочестии и чистоте, славяще твою помощь и предстательство, благодать же и милость Триединаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Преподобной Таисии

(Таисия была весьма прекрасна и прославилась повсюду красотою своего лица. Прельщая поклонников своих, она доводила их до разорения, нищеты, ссор из-за нее. После беседы с преподобным Пафнутием, Таисия пребывала три года в затворе в женском монастыре, замаливая свой грех блуда, пока видение Павлу Препростому не объяснило, что грех бывшей блудницы Таисии прощен.)

Тропарь преподобной, глас 8

В тебе, мати, известно спасеся еже по образу: приимши бо крест последовала еси Христу, и дающи учила еси презирати убо плоть, преходит бо: прилежати же о душе, вещи безсмертней: темже и со Ангелы срадуется, преподобная Таисие, дух твой.

24 марта 2020 года — Вторник

Седмица 4-ая Великого поста, Крестопоклонная, глас 7

Святая Четыредесятница.

Сегодня Святая Церковь совершает память:

Свт. Софро́ния, патриарха Иерусалимского (639); свт. Евфи́мия, архиепископа Новгородского, чудотворца (1458).

Прп. Софро́ния, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIII); прп. Алекси́я Голосеевского, Киевского, иеромонаха (1917); сщмч. Пио́ния, пресвитера Смирнского, и иже с ним (250); перенесение мощей мч. Епима́ха Нового; свт. Софро́ния, епископа Врачанского (1813) (Болг.).

Исп. Патри́кия (Петрова), иеромонаха (1933); исп. Васи́лия Малахова, пресвитера (1937).

Молитвы Четыредесятницы

Молитва прп. Ефрема Сирина

Го́споди и Влады́ко живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия, и праздносло́вия не даждь ми. (Поклон земной.)

Дух же целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния, и любве́, да́руй ми рабу́ Твоему́. (Поклон земной.)

Ей, Го́споди Царю́, да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния, и не осужда́ти бра́та моего́, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в, ами́нь. (Поклон земной.)

Таже малых 12, глаголюще на кийждо поклон: Бо́же, очи́сти мя гре́шнаго.

И паки последи молитву всю: Го́споди и Влады́ко живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия, и праздносло́вия не даждь ми. Дух же целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния, и любве́, да́руй ми рабу́ Твоему́. Ей, Го́споди Царю́, да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния, и не осужда́ти бра́та моего́, я́ко благослове́н еси́ во ве́ки веко́в, ами́нь. (И поклон един великий.)

Святителю Софронию, патриарху Иерусалимскому

Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости, воздержа́ния учителя, яви тя стаду твоему Яже веще́й истина; сего ради стяжа́л еси́ смирением высо́кая, нищетою бога́тая, о́тче священнонача́льниче Софроние, моли Христа́ Бо́га спастися душа́м на́шим.

И́же Боже́ственною ре́вностию подви́гся/ и и́стинных повеле́ний устне́ распросте́р,/ церко́вная основа́ния благоузако́нив/ и та́мо су́щим мона́шеским соста́вом преда́в,/ прему́дрый в Патриа́рсех Иерусали́мский Софро́ние,/ всему́драя словеса́ во свет изве́л еси́,/ и́миже наставля́еми, зове́м ти:// ра́дуйся, све́тлая правосла́вных похвало́.

Святителю Евфимию, архиепископу Новгородскому

Избра́н быв Бо́гови от ю́ности,/ святи́телю Евфи́мие,/ и сего́ ра́ди архиере́йства са́ном почте́н быв,/ упа́сл еси́ лю́ди, и́же тебе́ Бо́гом вруче́нныя;/ те́мже и по преставле́нии чуде́с дарова́ния от Го́спода прия́л еси́/ исцеля́ти разли́чныя неду́ги./ Того́ моли́ о нас,/ соверша́ющих честну́ю па́мять твою́,// да тебе́ вси непреста́нно ублажа́ем.

Я́ко архиере́ем сопресто́льник/ и святи́телем изря́дный побо́рник был еси́, святи́телю Евфи́мие,/ не преста́й сохраня́я оте́чество твое́,/ град же и лю́ди, и́же тебе́ ве́рою почита́ющия/ и честны́м моще́м твои́м покланя́ющияся,/ да велегла́сно тебе́ вси вопие́м:// ра́дуйся, святи́телю Богому́дре.

Молитва святителю Евфимию:

Преподобному Софронию, затворнику Печерскому

Простра́нна пути́, веду́ща в па́губу,/ блаже́нне Софро́ние, угонза́я,/ затвори́лся еси́ в те́мне ме́сте пеще́рнем,/ иде́же день и нощь в моли́твах и слеза́х/ и в ручно́м де́ле подвиза́яся,// обре́л еси́ ве́чный живо́т и наслажде́ние.

Яви́лся еси́ дре́вним отце́м ревни́тель,/ в те́мней пеще́ре све́тлым житие́м я́сно просия́в,/ и озари́л еси́ сердца́ пою́щих тя,// Богому́дре о́тче Софро́ние.

Мученику Епимаху Новому

Му́ченик Твой, Го́споди, Епима́х,/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

Многообра́зныя ра́ны претерпе́л еси́/ и вене́ц прие́м от Христа́ Бо́га,/ Ему́же о нас моли́ся, блаже́нне Епима́ше,/ ве́рно соверша́ющих па́мять твою́,// да спасе́т ду́ши на́ша.

Святителю Софронию, епископу Врачанскому

Щито́м ве́ры вооружи́вся,/ мече́м словесе́ безбо́жныя ага́ряны посека́я,/ ста́до твое́ упа́сл еси́ на земли́./ В Небе́сней же оби́тели всели́вся,/ Христа́ моли́ дарова́ти наро́ду на́шему// мир и ве́лию ми́лость.

Бо́жиим изволе́нием архипа́стырь и учи́тель был еси́/ утружде́нному ага́рянами наро́ду твоему́/ и неусы́пен о нем к Бо́гу моли́твенник./ За ве́ру Христо́ву ревнова́вый,/ мно́жество страда́ний терпе́л еси́,/ па́ству же твою́ от нече́стия охраня́л еси́,/ в благоче́стии и чистоте́ ве́ры наставля́л еси́,/ просвеща́я ю́ словесы́ и списа́ньми твои́ми,/ те́мже вопие́м ти, святи́телю о́тче наш Софро́ние:/ Христу́ Бо́гу моли́ся// дарова́ти наро́ду мир и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Архиере́ев похвала́ и страда́льцев украше́ние быв,/ святи́телю Софро́ние,/ доброде́тельми просла́вився,/ возсия́л еси́, я́ко со́лнце,/ нас просвеща́я и грехо́вную тьму неве́дения отгоня́я./ Но, я́ко име́я дерзнове́ние к Бо́гу,// мир испроси́ душа́м на́шим и ве́лию ми́лость.

Молитва евфимию новгородскому

24 марта.

Святителю Евфимию, архиепископу Новгородскому, чудотворцу.

Тропа́рь, гла́с 4:

Избра́н бы́в Бо́гови от ю́ности, святи́телю Евфи́мие, и, сего́ ра́ди архиере́йства са́ном почте́н бы́в, упа́сл еси́ лю́ди, и́же тебе́ Бо́гом вруче́нныя; те́мже и по преставле́нии чуде́с дарова́ния от Го́спода прия́л еси́ исцеля́ти разли́чныя неду́ги. Того́ моли́ о на́с, соверша́ющих честну́ю па́мять твою́, да тебе́ вси́ непреста́нно ублажа́ем.

Стихи́ра, гла́с 6:

Благоуха́ет честна́я ра́ка моще́й твои́х, Евфи́мие святи́телю, все́м ве́рным исцеле́ние душа́м и телесе́м да́рующи. Те́мже тя́ мо́лим, богодарова́нное твое́ ста́до в ми́ре соблюсти́, да вси́ тя́ я́ко и́стиннаго па́стыря и моли́твенника к Бо́гу непреста́нно велича́ем.

Кано́н святи́теля Евфи́мия. Гла́с 2.

Пе́снь 1.

Ирмос: Гряди́те, лю́дие, пои́м пе́снь Христу́ Бо́гу, разде́льшему мо́ре и наста́вльшему лю́ди, я́же изведе́ из рабо́ты Еги́петския, я́ко просла́вися.

Припев: Святителю отче Евфимие, моли Бога о нас.

Яко река́ прему́дрости и ра́зума, святи́телю Евфи́мие, бы́л еси́, ка́плю и мне́ да́руй, да возмогу́ и а́з ма́лое руки́ моея́ хвале́ние твоему́ вели́честву принести́, блаже́нне.

Судо́м Бо́жиим и челове́ческим избра́нием архиере́йства ма́стию пома́зан бы́в, святи́телю Евфи́мие, па́стырь преизря́ден бы́л еси́, же́ртвы Бо́гу вся́чески принося́, свяще́нне.

Источа́ют прему́драя уче́ния устне́ твои́, святи́телю, боже́ственную сла́дость иму́ще, е́юже напита́вшеся, ча́да твоя́, тебе́ любо́вию непреста́нно почита́ем.

Богородичен: Иже на́с ра́ди из Тебе́, Де́во, в челове́ка премно́гою бла́гостию облеки́йся, свяще́нных собо́ры, Того́ возлю́бльшия, просла́вил е́сть.

Пе́снь 3.

Ирмос: Утверди́ на́с в Тебе́, Го́споди, дре́вом умерщвле́й гре́х, и стра́х Тво́й всади́ в сердца́ на́с, пою́щих Тя́.

Житие́ по Бо́зе стяжа́в, святи́телю, в посте́ и моли́тве мно́го вре́мя пре́был еси́, вери́ги тя́жки нося́ на те́ле твое́м, я́же ны́не зря́ще, чуди́мся терпе́нию твоему́.

Де́лы и словесы́ Боже́ственными укра́шен бы́в, святи́телю Евфи́мие, Це́рковь Христо́ву благоче́стно упа́сл еси́, те́мже и ра́дости сподо́бился еси́ Го́спода твоего́, на́с помина́й, тебе́ сла́вящих.

Житие́ твое́, блаже́нне, доброде́тельми уясни́л еси́, те́мже твоя́ исправле́ния по мно́гим страна́м пропове́даются, о́тче, и, от земли́ преше́д, дости́гл еси́ е́же та́мо со святы́ми пребыва́ния.

Богородичен: Пала́ту кра́сную неизрече́ннаго бога́тства, Де́во, зна́ем и по до́лгу Тя́ сла́вим, спа́сшиися Рождество́м Твои́м, Всенепоро́чная.

Седа́лен, гла́с 8.

Умная очеса́, святи́телю, я́ко всегда́ име́я к Бо́гу просте́рта, у́жем желе́зным обложи́в себе́, блаже́нне, мно́гажды всю́ но́щь без сна́ пребы́л еси́, удруча́я пло́ть твою́, преблаже́нне; вери́ги же, я́же на тебе́, не позна́ни бы́ша, да́же до исхо́да е́же отсю́ду. Те́мже и Христо́с, Его́же ра́ди жесто́кое житие́ претерпе́л еси́, да́рует тебе́ неболе́зненное е́же на небесе́х житие́. Того́ моли́, святи́телю Евфи́мие, согреше́ний оставле́ние дарова́ти, чту́щим любо́вию свяще́нную па́мять твою́.

Сла́ва, и ны́не, Богородичен:

Яко де́ву и еди́ну в жена́х, Тя́, без се́мене ро́ждшую Бо́га пло́тию, вси́ ублажа́ем, ро́ди челове́честии: о́гнь бо всели́ся в Тя́ Божества́, и я́ко Младе́нца дои́ши Зижди́теля и Го́спода. Те́м, Ангельский и челове́ческий ро́д, досто́йно сла́вим пресвято́е Рождество́ Твое́ и согла́сно вопие́м Ти́: моли́ Христа́ Бо́га согреше́ний оставле́ние дарова́ти покланя́ющимся ве́рою пресвято́му Рождеству́ Твоему́.

Пе́снь 4.

Ирмос: Прише́л еси́ от Де́вы, не хода́тай, ни Ангел, но Са́м, Го́споди, вопло́щся, и спа́сл еси́ всего́ мя челове́ка. Те́м зову́ Ти́: сла́ва си́ле Твое́й, Го́споди.

Храни́тель бу́ди оте́честву твоему́ и лю́дем, святи́телю, избавля́я вра́г наше́ствия, гла́да же и па́губы, да, моли́твами твои́ми спа́сшеся, тебе́ вси́ я́ко засту́пника велича́ем.

Любому́дренно душе́вный кора́бль в ти́хое приста́нище управля́я, святи́телю, моли́твам и ми́лостыни прилежа́л еси́, тле́нное бога́тство в нетле́нное, богоблаже́нне, прелага́я. Те́мже и прия́л еси́ небе́сное бога́тство.

Чи́сто о́ко душе́вное име́я, зри́тельно небе́снаго восхо́да, те́мже на земли́ жи́знь твою́ до́бре упра́вил еси́, святи́телю. Сего́ ра́ди це́рковь Бо́га Жива́го, Евфи́мие, бы́л еси́.

Богородичен: Бо́г, из Тебе́ роди́вся, Госпоже́ Всенепоро́чная, от облада́юща врага́ ми́р Тебе́ ра́ди изба́ви, святи́тельский же ли́к, же́ртву Тому́ принося́щий, возвели́чи.

Пе́снь 5.

Ирмос: Све́та Пода́телю и веко́в Тво́рче, Го́споди, во све́те Твои́х повеле́ний наста́ви на́с: ра́зве бо Тебе́, ино́го Бо́га не зна́ем.

Блаже́нную жи́знь, святи́телю Евфи́мие, на земли́ пожи́л еси́ и отсю́ду к небе́сному житию́ сла́вно преше́л еси́. Те́мже, и по преставле́нии твое́м ра́ку твою́ обстоя́ще и любе́зно покланя́ющеся тебе́, свяще́ние почерпа́ем.

Преосвяще́нствован душе́ю и те́лом, о́тче, бы́л еси́, све́тло Влады́чней трапе́зе предстои́ши, Же́ртву Тому́ Безкро́вную принося́. Те́мже я́ко священнотаи́нник приле́жно о на́с моли́ся.

Дре́вняго Корни́лия моли́тве и ми́лостыни подо́бяся, ми́лостив к тре́бующим, о́тче, бы́л еси́, те́м от Христа́ Бо́га досто́йно слы́шиши: моли́твы твоя́ и ми́лостыни взыдо́ша предо Мно́ю. Сего́ гла́са и на́м услы́шати, блаже́нне, помоли́ся.

Богородичен: Свяще́нными гла́сы Тя́, добро́ту Иа́ковлю, пое́м, пло́тски ро́ждшую ми́рови Све́т, Иже от Све́та, просвеща́ющий архиере́йския собо́ры.

Пе́снь 6.

Ирмос: В бе́здне грехо́вней валя́яся, неизсле́дную милосе́рдия Твоего́ призыва́ю бе́здну: от тли́, Бо́же, мя́ возведи́.

Сы́н све́та и дне́, святи́телю, бы́л еси́, те́мже и всели́лся еси́, иде́же све́т невече́рний и поко́ища пра́ведных, того́ све́та моли́ получи́ти все́м, па́мять твою́ пра́зднующим.

Свяще́нныя и пречестны́я хра́мы в сла́ву святы́х мно́гия воздви́гл еси́, те́мже и мно́гия святы́я име́л еси́ хода́таи, промышля́ющия тебе́ поле́зная, но, я́ко с ни́ми водворя́яся, о на́с моли́ся.

Све́тло лице́ в жи́зни име́я, блаже́нне, потща́лся еси́ светле́йшу и ду́шу твою́ Христу́ предста́вити, е́же и получи́л еси́, Евфи́мие. Те́мже бу́ди те́плый моли́твенник, я́ко святи́тель о чту́щих тя́.

Богородичен: Во утро́бу Твою́ всели́вся, все́ челове́ческое существо́ обожи́ и святи́телей ли́к мно́жество свяще́нно привлече́ сла́вити Тя́, Богоневе́сто.

Конда́к, гла́с 8.

Яко архиере́ем сопресто́льник и святи́телем изря́дный побо́рник бы́л еси́, святи́телю Евфи́мие, не преста́й сохраня́я оте́чество твое́, гра́д же и лю́ди, и́же тебе́ ве́рою почита́ющия и честны́м моще́м твои́м покланя́ющияся, да велегла́сно тебе́ вси́ вопие́м: ра́дуйся, святи́телю богому́дре.

Ева́нгельскому словеси́ вня́т, преподо́бне, душе́вный ра́зум впери́в к просвеще́нию светолу́чныя зари́, душетле́нныя стра́сти до конца́ потреби́л еси́. Доброде́тельным же житие́м Ангелом и челове́ком преди́вен показа́лся еси́. И сего́ ра́ди вели́каго Нова́града архиере́йства сподо́бився, Це́рковь украси́л еси́, лю́ди просвети́л еси́ и до конца́ в правосла́вии утверди́л еси́, да вси́ велегла́сно вопие́м ти́: ра́дуйся, Евфи́мие, святи́телю богому́дре.

Пе́снь 7.

Ирмос: Те́лу злато́му прему́дрыя де́ти не послужи́ша, и в пла́мень са́ми поидо́ша, и бо́ги и́х обруга́ша, среди́ пла́мене возопи́ша и ороси́ я́ Ангел: услы́шася уже́ у́ст ва́ших моли́тва.

Вели́кий Но́вград, и́же в себе́ тебе́ стяжа́вый, ра́достию ра́дуется, святи́телю Евфи́мие: тя́ бо, я́ко сте́ну име́я тве́рду и сто́лп необори́м, Христа́ воспева́ет, тебе́ сему́ дарова́вшаго.

Иже пре́жде тебе́ бы́вшим архиере́ом красота́ бы́л еси́, блаже́нне, святи́телей удобре́ние, мона́хов о́браз, Христо́вы же Це́ркве преизря́дный па́стырь яви́лся еси́, богоблаже́нне о́тче Евфи́мие.

Илиину́ ре́вность восприи́м, святи́телю, те́мже ни преще́ния, ни моле́ния согреша́ющих возмого́ша увеща́ти тя́, е́же те́х о согреше́ниих не облича́ти. Ты́ же не преста́л еси́, до́ндеже коне́чнее о́нех испра́вил еси́.

Богородичен: Кра́сную обре́т и до́брую в жена́х Тя́, Пречи́стая, прекра́сное Сло́во всели́ся в пречи́стое чре́во Твое́, вся́ ли́ки святи́телей освя́щ, зову́щия: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Пе́снь 8.

Ирмос: В пе́щь о́гненную ко отроко́м евре́йским снизше́дшаго и пла́мень в ро́су прело́жшаго Бо́га, по́йте дела́ я́ко Го́спода, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Судо́м Бо́жиим и всенаро́дным избра́нием отню́дуже при́зван бы́л еси́, преподо́бне, на престо́л вели́кия Це́ркве, та́мо па́ки отхо́диши промышле́нием твоего́ Влады́ки, да отню́дуже сия́ прия́л еси́, па́ки та́мо чи́ста того́ с душе́ю Бо́гу преда́си.

Пречестна́я ра́ка, богоблаже́нне, иде́же положено́ бы́сть честно́е те́ло твое́, святи́телю, благово́ние и освяще́ние все́м, ве́рою приходя́щим, испуща́ет, от души́ Христу́ вопию́щим: благослови́те, вся́ дела́, Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Христо́с тя́ святи́теля избра́, я́ко не́кое свети́ло, могу́ща тве́рдь церко́вную просвеща́ти и свои́ми уче́ньми лю́ди, тебе́ вруче́нныя, наставля́ти Творцу́ вопи́ти: благослови́те, вся́ дела́, Го́спода и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Богородичен: Уны́л име́я по́мысл и ду́шу, сластьми́ отягче́ну, к Тебе́ прибега́ю, Богороди́тельнице Чи́стая, и вопию́ Ти: воздви́гни и спаси́ мя, окая́ннаго и осужде́ннаго.

Пе́снь 9.

Ирмос: От Бо́га Бо́га Сло́ва, неизрече́нною му́дростию прише́дшаго обнови́ти Ада́ма, я́дию в тле́ние па́дшаго лю́те, от Святы́я Де́вы неизрече́нно воплоти́вшагося на́с ра́ди, ве́рнии, единому́дренно пе́сньми велича́ем.

Оби́тель, в не́йже сподо́бился еси́ яре́м Христо́в прия́ти, та́мо вся́ дни́ твоя́ ве́рою и ду́хом кроме́ телесе́ неразлу́чен, о́тче, пребы́л еси́, те́мже и по преставле́нии та́мо повелева́еши положи́тися, иде́же и чуде́с дарова́ния от Го́спода, святи́телю Евфи́мие, прия́л еси́.

Руко́ю мое́ю недосто́йною приноси́мое тебе́ с трудо́м хвале́ние, святи́телю Евфи́мие, не пре́зри, но приими́ и моли́ Творца́ твоего́ и Влады́ку та́мошняго мя́ изба́вити ве́чнаго муче́ния, тебе́ ве́рою почита́юща.

Певцы́ твоя́, тебе́ и́скренно воспева́ющия и твою́ па́мять честну́ю, святи́телю Евфи́мие, ве́рою прославля́ющия, освяти́ и просла́ви и от бе́д избавля́й, и напа́стей, и та́мо ве́чнаго муче́ния, да тебе́ всегда́ воспева́ют.

Богородичен: Пощади́ мя, Го́споди, пощади́, егда́ хо́щеши ми́ суди́ти, и не осуди́ мене́ во о́гнь, да не я́ростию обличи́ши мене́, мо́лит Тя́ Де́ва, Тебе́ ро́ждшая, Христе́, Ангельстии собо́ри и святи́телей совокупле́ния.

Свети́лен.

Дне́сь святи́теля Евфи́мия све́тлая наста́ па́мять, ве́рныя просвеща́ет и тму́ пре́лести разоря́ет, ве́рою приходя́щим к честны́м того́ моще́м.

Богородичен:

Све́т возсия́ безле́тный от Отца́ пре́жде ве́к, в ле́то ны́не напосле́док, из Тебе́, Де́во, яви́ся на спасе́ние ми́ра. К Нему́же не преста́й о лю́дех Твои́х моля́щися.

Молитва святителю Евфимию, архиепископу Новгородскому