как женщинам читать молитвы

Молитва Иисусова: необыкновенная сила

Что такое Молитва Иисусова?

Все православные христиане знают текст Иисусовой молитвы. Он имеет разные формы, а сама молитва Иисусова сопровождается многими странными суевериями, о которых мы расскажем ниже в этом материале.

Господи, Иисусе Христе, Сыне и Слове Божий, молитв ради пречистой Твоей Матери, помилуй мя, грешнаго

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго.

Господи, Иисусе Христе, помилуй мя.

Молитва — это общение с Богом. Без молитвы представить себе это общение невозможно. Обращаясь с благодарственными или просительными молитвами, мы также можем славословить Богородицу, святых. «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5: 17), — так сказал нам в Питании апостол Павел. И вот у нас есть молитва Иисусова, в которой мы просим о помиловании у Того, Кто взял на себя наши грехи, понес наши немощи и победил смерть.

Однако, почему-то ошибочно считается, что миряне не могут произносить эту молитву, и она предназначена только для монахов. Так ли это? Нет. Церковь в лице святителя Игнатия (Брянчанинова) решительно отвергает эту позицию. Слова апостола Павла о молитвы были обращены не исключительно к монашествующим, но предназначались и для простых мирян. Молитвенный подвиг начинается с того, что мы начинаем молиться регулярно, постепенно наше сердце отзывается словам молитвы, душа открывается Богу. Поэтому, вы можете обращаться к Господу с молитвой Иисусовой.

Считается, что можно впасть в прелесть, читая эту молитву, но кротость и смирение требуются для любого духовного подвига, а не только для этой молитвы, поэтому не стоит из опасения прелести отказываться от молитвы Иисусовой.

Слова этой молитвы легко запомнить, а, значит, в жизни христианина она важна в те моменты, когда мы острее всего нуждаемся в Божией помощи. И тогда мы можем обратиться со словами «Господи, помилуй» к Тому, Кто действительно может даровать нам помилование.

Не стоит связывать молитву Иисусову с некими несуществующими церковными тайнами и запретами, приписывать ей оккультные свойства и считать, что молитва Иисусова помогает от одного, но не помогает от другого. Не стоит воспринимать всерьез статьи, в которых утверждается, что молитва Иисусова помогает от порчи и сглаза. Отношение к порче у Церкви однозначное — никаких обрядов по снятию порчи христианину проводить не стоит. Мы находимся под защитой Бога, а без Его ведома ни один волос не упадет с нашей головы.

Эта молитва — обращение ко Христу, покаяние и просьба помиловать грешного человека, а, значит, она для каждого христианина. Для духовенства и для мирян. Оптинские старцы говорили о том, что эту молитву могут читать и миряне. В молитве Иисусовой мы провозглашаем нашу веру в Иисуса Христа, как в истинного Бога. В этом и заключается суть христианства.

Когда мы читаем молитву, важно не забывать о том, для чего она предназначена. Молитва — это не заклинание, а общение с Богом, покаяние, мы молимся, чтобы очистить душу от греха. Традиционно молитву Иисусову читают в уединении. Она важна в монашеской жизни, но и мирянам, читающим ее, лучше уединиться, сосредоточить свои помыслы на молитве.

Иные названия Иисусовой молитвы

Молитва Иисусова имеет отношение к аскетическим практикам, таким как исихазм, однако, это считается эзотерическим течением. Согласно этим практикам молитва, произносимая про себя называется «умное делание», «умно-сердечное делание» или «тайная молитва», «трезвение ума» и.т.д. Молитва Иисусова помогает хранить сердце и ум от греховных помыслов.

Важно помнить, что любые аскетические практики, духовные упражнения, это касается и молитвы, лучше обсудить и согласовать со своим духовником, чтобы случайно не впасть в прелесть или не стать заложником еретического течения. Опыт Церкви важно учитывать, решаясь преобразовать свою духовную жизнь. Разумеется, молитва и пост занимают важное место в жизни христианина, но если у человека возникают сомнения, а ужесточение поста или молитвенный подвиг вводят его в искушение (например, все мысли строго постящегося — только о еде), лучше поговорить со священником, испросить благословения. Молитву Иисусову часто воспринимают неправильно и путают понимание молитвы в христианском смысле с йогой и другими восточными практиками, что не имеет никакого отношения к действительности.

Кроме того, исихазм предполагает молчание, в миру это — практически невыполнимое условие. И это — не только физическое, но и духовное молчание, полное освобождение от власти греха своего ума. Если человек только недавно ступил на путь христианства, только начал следовать за Христом, это — тяжелое духовное упражнение.

История становления Иисусовой молитвы

В XVII веке прошел Большой московский Собор, созванный для суда над Патриархом Никоном, реформы которого привели к возникновению старообрядчества, тогда же решился спор о том, как правильно произносить молитву Иисусову — называть в ней Иисуса «Боже наш» или «Сыне Божий». Второй вариант был признан неверным. В современном мире существует канонический текст Иисусовой молитвы. Вариант, который был установлен Большим Московским собором, рассматривается теперь как вариант молитвы мытаря, который звучит как

Суть споров о том, как правильно читать молитву Иисусову в том, что существовали ереси, признающие Иисуса Сыном Божиим, но не Богом, как считал еретик Арий, один из основоположников арианской ереси.

Ступени совершенства молитвы Иисусовой

Преподобный Варсонофий (Плиханков) писал о различных ступенях совершенства молитвы Иисусовой, по которым должен «восходить» христианиню

Он разделял молитву на четыре ступени.

• Устную — когда человеку, нужно было сосредоточиться, напрячь ум, совершить молитвенный подвиг.
• Вторая ступень — умно-сердечное делание, когда молитва совершается постоянно, без какого-либо перерыва.
• Третья ступень — творческая молитва, но до третьей ступени способен дойти не каждый, это удается только людям, которые прошли особый духовный путь, таким как преподобный пустынник Марк Фраческий.
• Четвертая ступень — высокая молитва, которую смогли достичь ангелы и единицы из числе людей.

Для того, чтобы взойти по ступеням молитвы Иисусовой, как писал преподобный Варсонофий (Плиханков), надо, чтобы в человеке не осталось ничего земного, кроме его телесной оболочки, а душа его жила небесной духовной жизнью.

Роль Иисусовой молитвы в жизни христианина

Во время молитвы Иисусовой человека часто могут одолевать греховные помыслы, ведь именно, чтобы помочь сердцу и разуму очиститься от них, читается эта молитва. Важно не переставать молиться, просить у Господа защиты от этих помыслов. Ведь то, что недоступно и невозможно для человека, доступно Богу.

Мысли, которые рождаются в уме и сердце человека бывают греховными, так как мы уже отравлены грехом, но, если стараться в молитве подчинить ум и сердце Господу, он защитит от этих дурных помыслов. Это важно для духовной жизни человека, возводит к Богу и освобождает от власти смерти, от власти греха.

Читать также о молитве Иисусовой:

Видео молитвы Иисусовой

Как молиться дома: какие молитвы читать?

Зачем молиться дома?

Зачем нам нужны молитвы дома, если мы ходим в храм? Как правильно молиться дома? Может ли молитва быть вменена человеку во грех, если он «неправильно» или «плохо» молится?

Каждый христианин хочет, чтобы его молитва была услышана. В катехизисе для христиан мы читаем важные слова:«Молитва есть возношение ума и сердца Богу и является благоговейным словом человека к Богу». Разговор с Богом, молитвенный диалог — это естественная потребность верующего человека. Можно ли молиться неподобающим образом? Скорее, человек может совершать ошибки, но мы постараемся кратко рассказать о том, как правильно молиться дома.

Как правильно молиться дома?

• Молитва — это не список требований.

К кому нам обращаться с нашими просьбами, как не к Небесному Отцу. Часто мы просим о помощи в решении даже самых мелких бытовых проблем, и в этом нет ничего плохого! Но, что, если они не исполняются? Не стоит таить обиду на Бога. Когда мы приводим маленького ребенка ко врачу, чтобы вылечить его и сделать болезненный укол, малыш плачет, мы жалеем его, но знаем — так будет лучше для него, хоть он в силу младенчества пока не может этого понять. Возможно, Господь так же смотрит на наши просьбы «помочь найти новую работу» или «познакомить с хорошим женихом». Господь видит тайное и для нашего же спасения не вмешивается в нашу историю.

• Молитвослов рекомендован к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Мы не можем сказать, что один текст молитвы лучше, а другой — хуже. Но иногда молитвы составлены с участием странных суеверий и со словами, совершенно далекими от жизни Церкви. Нередко можно увидеть такие парадоксальные сборники молитв, как «молитвы на удачу в казино», «молитвы для богатства и власти», «молитвы от лихого глаза и изгнания злых духов». Можно молиться и своими словами, но логично, что текст молитвы не противоречит христианскому вероучению, которое стоит хорошо изучить. Чтобы не ошибиться можно воспользоваться молитвословом, который составлен в Церкви.

• Разнообразнее — не значит лучше.

Вы произносите «Отче наш», знаете нашу главную — евхаристическую молитву и никогда не обращались к новым текстам? Душа знает, чего просит. Даже, если все вокруг ищут новые молитвословы для «келейной молитвы», верьте, что Господь ждет от нас не высот выдающегося красноречия, а искренней веры и покаяния.

• Не стоит ждать «особого состояния».

Да, молитва призвана помочь нам «достучаться до Неба», отвлечься от наших мирских сует, чтобы обратиться к самым важным для человека вопросам. Но не стоит ждать, что во время молитвы вы впадете в некий транс, увидите видения, обязательно станете свидетелями некого христианского чуда. Иногда, мы знаем из Жития Святых, во время молитвы действительно происходят чудеса. Но, если духовный опыт пока не позволяет достичь этого, то помните, что молитвенное общение с Богом — уже есть чудо.

• Не молитесь неодушевленным предметам.

Это может показаться странным, но иногда по незнанию люди, которые молятся в Церкви Господу нашему, вдруг начинают дома молиться природе, небесным светилам, куличу, абстрактному мирозданию. Не стоит уподобляться язычникам.

• Не стоит молиться формально.

Если вы очень устали, хотите спать, плохо себя чувствуете, но, вздыхая, думаете «надо помолиться, вдруг, иначе Господь накажет меня», молиться не стоит. Как правильно молиться дома, если молиться сейчас не получается? Бог ждет от нас диалога, но это — не формальная беседа, а искреннее и живое общение. Не стоит считать Церковь карательным органом и думать «что же будет, если я не помолюсь». В вопросах веры нет места слепому формализму. У каждого таинства, у каждого действия есть глубокий смысл. Смысл молитвы в общении с Богом, не формальном общении.

Молитвенное правило преподобного Серафима Саровского

1. Утром нужно встать перед иконами и прочитать по три раза «Отче наш…», «Богородице Дево, радуйся…» и один раз Символ веры.
2. Днем, до обеда, оставшись в одиночестве, нужно читать тихо Иисусову молитву «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного», а если вокруг люди, то в уме повторять «Господи, помилуй».
3. После обеда и до вечера нужно так же повторять «Пресвятая Богородице, спаси мя».
4. Вечером же, перед тем как отойти ко сну, нужно помолиться так же, как и утром.

Что обычно содержится в православном молитвослове?

• главные молитвы, используемые в богослужении и вне его
• утреннее и вечернее молитвенное правило
• каноны (покаянный, Богородице, Ангелу Хранителю) и последование ко Святому Причащению, молитвы на разные случаи.

Также к молитвослову может прилагаться Псалтирь.

В молитвослове молитвы написаны от мужского лица, как читать женщинам?

21.05.2018 11:27:52

о. Александр: — В эфире радио «Радонеж» протоиерей Александр Абрамов, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках. Христос Воскресе! Мы отметили уже четвертое воскресение по Пасхе. Встречаем неделю о расслабленном. И еще долго будет длиться возможность в Церковной истории приветствовать друг друга словами «Христос Воскресе!»

Многие спрашивают, как нам сохранить такую молитвенную напряженность, упругость, силу? Не секрет, что люди серьезно готовятся к Великому посту. Многие говорят, что во время поста будут строже к себе, будут больше посещать богослужения, и они успешно, здорово и прекрасно проводят Великий пост. И видно по содержанию их исповеди, по тому, как они себя ведут, по перемене в жизни видно, что пост дал плод.

Вопрос: — Христос Воскресе! У меня есть недоумение: Христос спрашивает расслабленного: «Хочешь ли быть здоров?». И вроде как, само собой разумеется — ответ «да». Или Христос «ожидал» другой ответ?

Вернемся к ситуации Пасхального нашего бодрствования. Так вот не будем терять бодрствования. Уезжаете на дачу — найдите храм там, что делалось постом — это надо не растерять. И правда, часто бывает, что храмы становятся мене людными, но ни в коем случае богослужения бросать не надо. Постарайтесь, как раньше делали, на протяжении всего Великого поста прочитать все Священное Писание Ветхого и Нового завета. Наша с вами задача — распределить Новый Завет на весь год. Не только те отрывки, которые читаются в храме, но весь Новый Завет. Читайте с карандашом. Подчеркивайте, что вызывает согласие или несогласие. Или вопросы. Существуют прекрасные сборники толкований всех святых отцов, которые только известны нам на сегодняшний день в русских переводах. Берете от Матфея, глава, стих такой-то, и что об этом говорит Иоанн Златоуст, что Василий Великий. Пусть вы только две строчки прочитаете. Там каждая строчка длиннее нашей жизни. Но будет время поразмыслить. Не надо торопиться, это не чтение для метро. Такое чтение, чтобы читать вдумчиво, подчеркивать, размышлять, это тоже есть форма молитвы.

Вопрос: — Как лучше помянуть усопших? Я обычно подаю записки на панихиду. А есть еще другие — Бескровная Жертва, так какая между ними разница?

о. Александр: — Я не критикую Вас и не ругаю, но я очень огорчен. Бескровная Жертва — это Христос, распятый за нас. И Тело, и Кровь Христовы. Это Божественная Литургия. Это самое центральное Богослужение христиан, на которое мы ходим по воскресениям, а некоторые еще и в другие дни. Это не просто Бескровная Жертва, это То, благодаря чему мы с вами живы.

И нужно было удосужиться узнать, что такое Проскомидия. Это часть Литургии, когда священник вынимает частички о живых и усопших. И эти частицы хлеба, из специально подготовленных просфор полагаются рядом с Агнцем, которому предстоит за Божественной Литургией стать Телом Господним. И рядом чаша, где налито вино, которому предстоит стать Кровью Господней. Проскомидия — приготовление Святых Даров. Чудно, что священник на международном радиоканале должен все это рассказывать. Нам надо понимать, в чем именно мы участвуем. А иначе зачем участвовать? Так шаманы и маги делают.

Как лучше поминать? Да своей личной молитвой в первую же очередь. Когда я учился на военной кафедре, моя специальность была военно-политическая пропаганда, как соперникам нашим бороться с противником с помощью листовок, например. Многие бабушки приходят, сто записок напишут в один храм, и в другой. И вроде как долг выполнили. А где же живая молитва? А где искренние чувства? Поэтому надо разбираться, в чем Вы участвуете. Литургическое поминовение самое значительное, конечно. Панихида — второстепенное поминовение. Когда нам нужно что-то по работе узнать, то мы это делаем всеми доступными способами. Если как сейчас — то вроде это и не всерьез, и не очень надо. Тогда как это и есть самое главное на свете. Вот поэтому призываю вас к собственной внутренней работе. Учитесь, узнавайте, спрашивайте у священников, читайте.

Вопрос: — В молитвослове молитвы написаны от мужского лица, как читать женщинам?

о. Александр: — Если речь идет о священных текстах, например, о Псалтири, которая написана царем Давидом, то эти тексты переиначивать с мужского рода на женский не нужно, их нужно читать как есть. А тексты молитв стоит подстраивать под себя. Они были в свое время написаны святыми отцами от своего имени. Поэтому нет ничего зазорного в том, что Вы приспосабливаете молитвы под свои нужды и меняете род. Кроме этого, в составе вечерних молитв есть исповедание грехов повседневное. Там довольно большой список грехов. Так вот, если там есть то, что вы сегодня, слава Богу, не совершили, то и не надо читать, пропустите.

Вопрос: — Как быть, если в силу переезда меняешь приход, или священника перевели в другой храм?

Вопрос: — В каких случаях лучше молиться Царской семье?

о. Александр: — Это у нас такая дурная история — такому-то молиться от зубной боли, а вот такому, когда деньги нужны. А вот давай подберем, за что именно отвечает Царская семья. Мы с вами молимся святым угодникам Божиим, потому что они ученики Христовы, потому что они ближе, чем мы, ко Спасителю. Есть святые, которые вам сразу нравятся, когда вы чувствуете почти как членов своей семьи, они для вас должны быть близки, радостны. И вот к этим святым можно обращать все ваши прошения, просьбы о том, чтобы они помогли вам, обратив свей моление ко Господу, чтобы они укрепили своей молитвой обращение ко Господу. Вы ведь не молитесь конкретным святым как Богу, ведь вы всегда молитесь Богу, но просите подкрепить вас тех или иных святых. Понятно, что так исторически сложилось, мы знаем, что преподобный Сергий особенным образом помогает тем, кто плохо учится. Или кто-то собирается сдавать экзамены. Но это за множество лет Церковь смогла это точно установить. И какая-то добрая специализация есть у каждого святого угодника Божия. Не надо просто заостряться на этом, не надо увлекаться коллекционированием того, чтобы выяснить, кто и за что отвечает. Все и за всё. Все ученики Божии.

Мы давно не говорили с вами о судьбе музея, который создан при вашей помощи на базе преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках. Хочу еще раз выразить благодарность тем, кто передал в музей все, что связано с церковной жизнью 40-80хх годов. Мы занимаемся послевоенным временем советской поры, когда Церковь с одной стороны не была запрещена, не была в таких жутких гонениях как в ленинское и первое сталинское время. Но одновременно она не была ни в какой мере свободной, а люди, тем не менее, верили, крестились, венчались, отпевали родственников, по каким-то книгам изучали Священное писание, приобретали календари. У нас уже около тысячи экспонатов: от календарей до предметов быта церковного. 18 мая будет открываться выставка. ДК МЭИ. Выставка «Советский Союз, вера и люди». Теперь мы готовы помимо экспонатов записывать воспоминания тех из вас, кто ходил в храм в этот период времени. Мы уже начали записывать. Материалы соберем, будем публиковать с вашего разрешения. Так будет восстанавливаться по крупицам подлинная, настоящая история церковной жизни этого времени. Если вам есть что рассказать, звоните в наш храм.

Вопрос: — Моя работа связана с уходом за болящим. В храм удается сходить только на раннюю обедню в воскресение. В субботу не попадаю. Хотелось бы совет какой-то услышать.

о. Александр: — Храмы открыты не только во время Богослужений. Днем зайти есть возможность, я так понимаю. Нет службы, но постоять, помолиться можно. Люди оказывались в таких обстоятельствах и ранее. Что они делали? Они дома читали службу. В нашем случае все проще — литература доступна, можно взять и прочесть. Не произносить священнических возгласов. Но все песнопения в доступе. Еще можно прослушать всенощное бдение. У нас есть трансляция, и ее можно послушать в любое удобное для вас время. В то время, когда есть возможность. Да и в записи можно почитать. Общеизвестно, что Покаянный канон Андрея Критского прекрасно читал патриарх Пимен. И существует огромное количество записей. Всем известно, что способ отправления всенощного бдения наиболее общепринятый, наиболее красивый исторически существовал в Троице-Сергиевой Лавре. Огромное количество записей всенощного бдения в исполнении хора Лавры. Это вполне можно делать, это нормально, это достойно, и страшного ничего я не вижу. Было бы желание. Мы всегда заняты, нам тяжеловато. Но если будет желание, все можно решить.

Часто спрашивают, как можно пообщаться с батюшками нашего храма, со мной. Я с Божией помощью служу всегда в воскресные и праздничные дни. Только воскресение — это такой день, когда сложно пообщаться, людей много, и мы не сможем уделить время. Но можно договориться на какой-то рабочий день и поговорить со мной. Напомню, что по пятницам мы возобновили чтение Акафиста Кийскому Кресту чудотворному, нашей общей святыне. В пять часов мы служим Акафист. Если хотите принять участие — приходите.

Женская молитва. Как говорить — рабу или рабе?

Женская молитва. Как говорить — рабу или рабе?

Если открыть молитвослов, то мы увидим, что большая часть молитв написана от мужского лица. У новоначальных сестер, часто возникает вопрос — нужно ли в молитве менять на женский род слова, которые написаны от мужского лица? “Молитва — реальное общение с реальным Богом, ? отвечает иеромонах Иов (Гумеров), насельник Сретенского монастыря. ? Она должна быть живой и произносится от Вашего лица. Поэтому все грамматические формы, когда Вы молитесь в одиночестве, должны быть единственного числа женского рода. Если нет уверенности, можете поставить современные окончания. Ошибки не будет. Со временем можно узнать у сведущих людей.”

К словам о. Афанасия можно добавить, что многие православные женщины читают молитвы такими, какие они написаны в Молитвослове. То есть – ничего не меняют. И в этом нет большой необходимости. Главное – чтобы молитва была от души – из сердца!

Многие люди настолько пугаются даже допустить ошибку в словах молитвы, что сама молитва для них представляется неким заклинанием. Но, Бог является любящим Отцом, Ему не нужны «вычитывания» Ему хочется, прежде всего, чтобы христианское сердце было обращено к Нему.

Вот как учит Игнатий Брянчанинов — «Будьте свободны, зная, что правило для человека, а не человек для правила.»

Аналогично писал Преподобный Амвросий Оптинский — «Ты все заботишься о мелочной точности правила. Заботься больше о качестве молитвы и душевном мире, а в остальном больные должны более смиряться.»

Как правильно подготовиться и читать молитвы дома

Почему следует молиться

Классический молитвослов – основной источник полных молитв, которыми пользуются поколения верующих. Каноники бывают разными по содержанию и наполнению:

• для священников;
• для обычных верующих;
• о болеющих;
• о вероисповедании;
• для мам с молитвами о детях;
• о мире;
• о борьбе со страстями;
• на русском и церковнославянском языках.

В молитвослове содержатся очень сильные молитвы к Спасителю, Богородице, святым заступникам. Все слова передавались веками и поэтому обладают мощнейшим эффектом. Многие из молитв переданы на старославянском языке, и для правильного произношения в них проставлены ударения.

К обязательным святым обращениям, которые должны быть в молитвослове, относятся:

1. Утренние и вечерние. Читаются после пробуждения и на сон.
2. Дневные. Произносятся перед вкушением и по окончании трапезы, перед делами и обучением.
3. Каноны на каждый день недели и праздники.
4. «Канон покаянный Господу нашему Иисусу Христу».
5. Акафисты. Включают огромный перечень, но наиболее важные Пресвятой Богородице, Иисусу Христу, Николаю Угоднику и святым защитникам, которым вы хотите молиться.
6. «Последование ко святому Причащению».

К Богу зачастую обращаются словами священных текстов, но можно говорить и своими словами, особенно если вам нужно о чем-то попросить. Их можно произносить дома с родными или самостоятельно. Перед обращением к Спасителю читают «Отче наш», а затем говорят своими словами. Обязательно выполняют крестное знамение.

Нельзя просить наказания, желать плохого или злого для другого человека.

Видео «Как правильно молиться дома»

Из этого видео вы узнаете, как правильно молиться дома.